S. 191Gleich in den ersten Monaten des Weltkrieges 1914/18 begann Rudolf Steiner mit diesen Vorträgen über die Gedankenwelt des deutschen Idealismus, die er dann bis 1917 in Berlin und in vielen anderen deutschen Städten gehalten hat. Sie sind zum Teil bereits im Druck erschienen, in der Schriftenreihe «Aus schicksaltragender Zeit» Heft I bis VIII Dornach 1930/33 und in den Monatsschriften «Anthroposophie Stuttgart 1931/33 und «Die Drei» Stuttgart 1930/31.
Die folgende Zusammenstellung von Vorträgen zu diesem Thema kann nur anhaltweise gegeben werden, da Rudolf Steiner von den verschiedensten Gesichtspunkten aus auch in anderem Zusammenhang in diesen Jahren immer wieder Persönlichkeiten und Ideen dieser Geistesrichtung behandelt hat.
Goethes Geistesart in unsern schicksalsschweren Tagen und die deutsche Kultur. Berlin 29. Okt. 1914 («Aus schicksaltragender Zeit» 1)
Das Volk Schillers und Fichtes. Berlin 5. Nov. 1914 («Aus schicksaltragender Zeit» II), ebenso Hamburg 3.Nov.1914, München 1. Dez. 1914 (Beide ungedruckt) und Stuttgart 15. Febr. 1915: Warum nennen sie das Volk Fichtes und Schillers ein Barbarenvolk? Nürnberg 11. März 1915, ebenso Elberfeld 14. Juni1915 (Sämtlich ungedruckt)
Die germanische Seele und der deutsche Geist vom Gesichtspunkte der Geisteswissenschaft. Berlin 14.Jan.1915 («Aus schicksaltragender Zeit» V)
Der Schauplatz der Gedanken als Ergehnis des deutschen Idealismus im Hinblick auf unsere schicksaltragende Zeit. München 28. Nov.
1915 (in «Anthroposophie» 1932/33), ebenso Berlin 15. April 1915 (Ungedruckt)
Die tragende Kraft des deutschen Geistes. Berlin 25. Febr. 1915 (in «Anthroposophie» 1933/34), ebenso Leipzig 6. März1915, Düsseldorf 16. Juni 1915 (Beide ungedruckt)
Die verjüngenden Kräfte der deutschen Volksseele. Hannover 18. Febr. 1915 (in «Anthroposophie» 1931/32), ebenso Berlin 4. März 1915, Bremen 20. Febr. 1915, Köln 18. Juni 1915 (Sämtlich ungedruckt; der Bremer Vortrag war 1940/41 bei E. Weise [Karl Eymann] in Dresden gesetzt, konnte aber nicht mehr erscheinen)
Was ist am Menschenwesen unsterblich? Stuttgart 16. Febr. 1915 (in «Die Drei» 1930/31), ebenso Nürnberg 12. März1915 (in «Anthroposophie» 1931/32), Berlin 5. März1915 und München 22. März 1915 (Beide ungedruckt)
Wurzeln und Blüten des deutschen Geisteslebens. München 21. März 1915 (Ungedruckt)
Das Weltbild des deutschen Idealismus. Berlin 22. April 1915 («Aus schicksaltragender Zeit» VII), ebenso Stuttgart 25. Nov. 1915 (in «Anthroposophie » 1931/32), Hamburg 15. Febr. 1916, Kassel 19. Febr. 1916 (Beide ungedruckt)
Goethe und das Weltbild des deutschen Idealismus. Berlin 2. Dez. 1915 (in «Anthroposophie» 1931/32)
Die ewigen Kräfte der Menschenseele. Berlin 3.Dez.1915 (in «Anthroposophie » 1931/32)
Bilder aus Österreichs Geistesleben im 19. Jahrhundert im Hinblick auf unsere schicksaltragende Zeit. Berlin 9. Dez. 1915 (in «Anthroposophie» 1931/32, dazu eine ausführliche Anmerkung von C. S. Picht mit biographischen und bibliographischen Angaben über alle im Vortrag erwähnten Persönlichkeiten)
Fichtes Geist mitten unter uns. Berlin 16.Dez.1915 («Aus schicksaltragender Zeit» VIII)
Fausts Weleenwanderung und seine Wiedergeburt aus dem deutschen Geistesleben. Berlin 3. Febr. 1916 (in «Anthroposophie» 1931/32 und als Broschüre erschienen im Philosophisch-Anthroposophischen Verlag in Dornach 1938)
Gesundes Seelenleben und Geistesforschung. Berlin 4. Febr. 1916 (in «Anthroposophie» 1931/32 und als Heft V der Schriftenreihe der medizinischen Sektion am Goetheanum Dornach 1947 erschienen)
Österreichische Persönlichkeiten in den Gebieten der Dichtung und Wissenschaft. Berlin 10. Febr. 1916 (in «Anthroposophie» 1932/33)
Wie werden die ewigen Kräfte der Menschenseele erforscht? Berlin 11. Febr. 1916 (in «Anthroposophie» 1932/33)
Ein vergessenes Streben nach Geisteswissenschaft innerhalb der deutschen Gedankenentwickelung. Berlin 25. Febr. 1916 (in «Anthroposophie» 1932/33), ebenso Leipzig 21. Febr. 1916, Hannover 29. Febr. 1916 und München 17. März 1916 (Sämtlich ungedruckt)
Die Menschenrätsel in der Philosophie und in der Geisteswissenschaft (Anthroposophie). Basel 6. Okt. 1916, Zürich 9.Okt.1916 (Beide ungedruckt)
Seelenrätsel und Welträtsel: Forschung und Anschauung im deutschen Geistesleben. Berlin 17. März 1917, München 21. Mai 1917 (Beide ungedruckt)
S. 193Es sei hier noch aufmerksam gemacht auf ein eindringliches Wort Rudolf Steiners beim Erscheinen des Buches «Vom Menschenrätsel» im Vortrag vom 11. Juli 1916 (Zyklus 43 «Weltwesen und Ichheit», Sieben Vorträge, gehalten vom 6. Juni bis 18. Juli 1916 in Berlin, Manuskript-Vervielfältigung Berlin 1921, 6. Vortrag «Wahrheitsgefühl »):
«Ich habe Sie hingewiesen darauf, wie ein großer Teil des neuzeitlichen Denkens, der Richtung des Denkens, der Gesinnung des Denkens, zumBeispiel zurückgeht auf den Beginn eben der fünften nachatlantischen Periode, wie da ein Geist tonangebend war, lebte in dem, was Bacon leistete, was Shakespeare leistete, was leistete sogar Jakob Böhme. Das mußte so kommen. Aber wir stehen heute auch auf dem Punkte, daß das überwunden werden muß, was im Beginne der fünften nachatlantischen Periode mit Recht eingeleitet worden ist, inauguriert worden ist; und das gerade wollte ich darstellen in diesem Buche «Vom Menschenrätsel », was jetzt gekommen ist. Ich wollte auf der einen Seite zeigen, in welche geistigen Strömungen hineingeführt hat, namentlich in Mitteleuropa das, was fünfte nachatlantische Kulturperiode ist, und wie der Weg gesucht werden muß hinaus - gerade der geisteswissenschaftliche Weg hinaus gesucht werden muß. Es wird sich ja zeigen, ob das, was in diesem Buche geschrieben ist, wirklich mit Herzblut geschrieben ist, und so geschrieben ist, daß manchmal zu einem Satze, der eine Viertelseite einnimmt, zwei Tage verwendet worden sind, um jedes Wort und jede Wendung vertreten zu können; es wird sich ja zeigen, ob dieses Buch gelesen werden kann, oder wiederum so schlecht gelesen wird, wie vorhergehende Bücher gelesen worden sind.»