S. 727Nachdem sich Rudolf Steiner endgültig entschlossen hatte, künftig die Gesellschaftsleitung selbst zu übernehmen und sich mit Marie Steiner über die Vorstandsbesetzung beraten hatte, orientierte er nun die anderen in Frage kommenden Persönlichkeiten. Dr. Ita Wegman war bereits schon vor dem 2. Dezember (siehe Seite 864), Dr. Elisabeth Vreede in gewisser Weise am 10. Dezember, Albert Steffen und Dr. Guenther Wachsmuth im Beisein von Dr. Ita Wegman am 16. Dezember orientiert worden. Albert Steffen berichtete von der Besprechung am 16. Dezember in der außerordentlichen Generalver-sammlung vom Dezember 1930 laut Protokoll wie folgt:
«Im Dezember vor der Weihnachtstagung, am 16. Dezember 1923, fand eine Sitzung statt, eine Vorsitzung. Herr Dr. Steiner rief heran Frau Dr. Wegman, Dr. Wachsmuth und mich und sprach damals so, daß ich es hörte zum erstenmal, wie er sich den Vorstand zusammengesetzt denkt, und da sagte er - das habe ich aufgeschrieben : Dann sagte er: Fräulein Dr. Vreede wurde damals noch nicht genannt.»[*]
Albert Steffens Tagebucheintragung, auf die er hier Bezug nahm, lautet wörtlich:
«Am 16. Dezember in der Villa Hansi (Frau Dr. Wegman, Dr. Wachsmuth, ich). Dr. Steiner liest die Statuten vor und sagt dann, wie er sich den Vorstand denke. Er: Präsident. Frau Dr. Steiner und ich Vicepräsident. Frau Wegman Protokollführerin. Wachsmuth Kassier (Wachsmuth schlägt vor
[»] Nach Elisabeth Vreede hatte Rudolf Steiner ihr gegenüber aber schon in einem Gespräch am 10. Dezember eine Bemerkung gemacht, «in der im Grunde genommen enthalten war, daß er erwäge, mich in den Vorstand zu nehmen«. (E. Vreede, «Zur Geschichte der Anthroposophischen Gesellschaft seit der Weihnachtstagung 1923», Arlesheim 1935.)
S. 728Einladung in der Wochenschrift «Das Goetheanum»
3. Jg., Nr. 19 vom 16. Dezember 1923
Gründungs -Versammlung der Internationalen Anthroposophischen Gesellschaft, Dornach,
Weihnachten 1923
Vortragszyklus Dr. Rudoll Steiners; ,,Die Weltgeschichte in anthroposophischer Beleuchtung und als Grundlage der Er- kenntnis des Menschengeistes".
Monlog, 24. Dezember 1923.
Vormittags 10 Uhr: Vortrag von Albert Steffen: ,,Aus der Schicksals-geschichte des Goetheanum".
Vormittags 11.15 Uhr: Eröffnungsvortrag von Dr. Rudolf Steiner.
Nachmittags 4.30 Uhr: Paradeis-Spiel.
Nachmittags 6.00 Uhr: Paradeis-Spiel (wiederholt).
Abends 8.00 Uhr: 1. Vortrag: Dr. Rudolf Steiner.
Dienstag, 25. Dezember 1923.
Vormittags 10.00 Uhr: Grundsteinlegung der internationalen Anthroposophischen Gesellschaft durch Dr. Rudolf Steiner.
Vormittags 11.15 Uhr: Gründungsversammlung der Internationalen Anthroposophischen Gesellschaft.
Nachmittags 4.30 Uhr: Christ-Geburt-Spiel.
Abends 8.00 Uhr: 2. Vortrag: Dr. Rudolf Steiner.
Mittwoch, 26. Dezember 1923.
Vormittags 10.00 Uhr: Mitgliederversammlung. Thema: Die zu-künftige Arbeit der Internationalen Anthroposophischen Gesellschaft und der Ländergesellschaften. Nachmittags 4.30 Uhr: Eurhythmie. Abends 8.00 Uhr: 3. Vortrag: Dr. Rudolf Steiner.
Donnerstag, 27. Dezember 1923.
Vormittags 10.00 Uhr: Anthroposophie und Naturerkenntnis. Dr. Guenther Wachsmuth: ,,Erdenantlitz und Menschheitsschicksal".
Nachmittags 4.30: Drei Königs-Spiel.
Abends 8.00 Uhr: 4. Vortrag: Dr. Rudolf Steiner.
Freitag, 28. Dezember 1923.
Vormittags 10.00 Uhr: Anthroposophie und Kunst. Jan Stuten:
,,Die Musik und die geistige Welt". Nachmittags 4.30 Uhr: Eurhythmie. Abends 8.00 Uhr: 5. Vortrag: Dr. Rudolf Steiner.
Samstag, 29. Dezember 1923.
Vormittags 10.00 Uhr: Versammlung der Anthroposophischen Ge-sellschaft. Einleitendes Referat Louis Werbeck: ,,Zur Gegnerschaft der Anthroposophie." Referate und Diskussion über Probleme der Gesellschaft. Pädagogik usw.
S. 729Nachmittags 4.30 Uhr: Christ-Geburt-Spiel.
Abends 8.00 Uhr: 6. Vortrag: Dr. Rudolf Steiner.
Sonntag, 30. Dezember 1923.
Vormittags 10.00 Uhr: Anthroposophie und Religion. Dr. Karl
Schubert: ,,Anthroposophie, ein Führer zu Christus". Nachmittags 4.30 Uhr: Eurhythmie.
Abends 8.00 Uhr: 7. Vortrag: Dr. Rudolf Steiner.
Montag, 31. Dezember 1923.
Vormittags 10.00 Uhr: Versammlung der Anthroposophischen Gesellschaft: Referate und Diskussion, Medizin, Forschung usw.
Nachmittags 4.30 Uhr: Drei Königs-Spiel.
Abends 8.00 Uhr: 8. Vortrag: Dr. Rudolf Steiner.
Dienstag, 1. Januar 1924.
Vormittags 10.00 Uhr: Versammlung der Anthroposophischen Gesellschaft: Referate und Diskussion. Anthroposophische Literatur, Zeitschriften usw.
Nachmittags 4.30 Uhr: Rout.
Abends 8.00 Uhr: 9. Vortrag: Dr. Rudolf Steiner.
Wir weisen darauf hin, dass gerade die beiden ersten Tage der Veranstaltung die allerwichtigsten sind. In seinem Eröffnungsvortrag am Montag, 24. Dezember wird Herr Dr. Steiner die Richtlinien für die Weihnachtstagung und für die zukünftige Arbeit geben. Am Dienstag, 25. Dezember, soll in der Grundsteinlegung durch Dr. Rudolf Steiner die Internationale Anthroposophische Gesellschaft ihre Weihe erhalten. In der anschliessenden Gründungsversammlung am Dienstag, 25. Dezember, werden die Generalsekretäre bzw. Vorstände der verschiedenen Ländergesellschaften über den Werdegang und die vollzogene Grün-dung in ihrem eigenen Lande berichten, woraufhin die Begrundung der Internationalen Anthroposophischen Gesellschaft erfolgen soll.
Diejenigen Freunde, die an der Gestaltung der Tagung aktiv teilnehmen wollen, werden also gebeten, schon spätestens bis Sonntag, 23. Dezember in Dornach einzutreffen. Wir bitten die Generalsekretäre bzw. Vorstände, dies in ihren Ländern genügend bekanntzugeben.
Wegen Unterbringungsfragen, soweit dies nicht schon geregelt ist, wende man sich an Frl. Dr. Vreede, Dornach bei Basel (Schweiz), Haus Friedwart, 1. Stock. Alle Korrespondenz, welche die Weihnachtstagung betrifft, bitten wir zu richten an: Das Sekretariat der Anthroposophischen Gesellschaft, Dornach bei Basel (Schweiz), Haus Friedwart,
1. Stock.
Für sämtliche Vorträge wird ein Beitrag von Fr. 15.- erhoben werden. Für Eurhythmie und Weihnachtsspiele sind Einzelkarten zu lösen.
Da die Weihnachtstagung ausschliesslich für Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft ist, werden die Freunde gebeten, ihre Mitgliedskarten mitzubringen.
Für die Anthroposophische Gesellschaft in der Schweiz:
Albert Steffen. Dr. Guenther Wachsmuth.
S. 730Schatzmeister, wozu Dr. Steiner lachend sagt: Der Name tut nichts zur Sache.) Dann Vorsteher der einzelnen Fächer. Dr. Steiner der ganzen Hochschule. Ich helles lettres. Wachsmuth Nationalökonomie. Er möchte lieber Naturwissenschaften. Aber Dr. Steiner sagt, es sei schade, daß er kein Mathematiker wäre.»
Albert Steffen gibt zweimal als Datum den 16. Dezember an: in seiner Tagebucheintragung und in der außerordentlichen Generalversammlung im Dezember 1930. Lediglich in der Generalversammlung von 1934 nennt er als Datum den «19. Dezember». Hierzu gibt Dr. Heinz Matile von der Albert-Steffen-Stiftung, Dornach, folgende Erklärung:
«Die Eintragung zum 16. Dezember befindet sich im Tagebuch nach rück-schauenden Eintragungen zum 19./20. 12., 18./19. 12., 17.118.12., 17.12. (in dieser Reihenfolge). Die nächstfolgende datierte Eintragung (im folgenden Tagebuch) bezieht sich auf den 20./21. 12. 1923. Daraus könnte sich erklären, warum Steffen an der Generalversammlung der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft am 27. März 1934, als er sich auf diese Tagebucheintragung bezog, den 19. Dezember 1923 als Datum der Besprechung nannte. (Vgl. Protokoll der GV im Nachrichtenblatt vom 22. April 1934, S.63).»
Auf die Gründe, aus denen heraus Rudolf Steiner Guenther Wachsmuth in den Vorstand aufnahm, fällt ein Licht durch einen Bericht Albert Steffens an Marie Steiner in seinem Brief an sie vom 8. August 1943, in dem es heißt:
«... Es war am 22. April 1923, als Herr Storrer demissionierte und ich einen Helfer im Auftrag der Delegiertenversammlung [der Anthroposophischen Gesellschaft in der Schweiz, deren Generalsekretär er war] für die Tätigkeit im Sekretariat vorzuschlagen hatte. Ich hatte diesen Vorschlag mit Herrn Dr. Steiner beraten und schlug demgemäß Herrn Dr. Wachsmuth vor. Diese Wahl wurde in dem Beisein von Herrn Dr. Steiner von allen Delegierten einstimmig angenommen. Dr. Wachsmuth erklärte, die Tätigkeit im Sekretariat zur Unterstützung von Herrn Steffen sehr gern und unentgeltlich übernehmen zu wollen.»
Dr. Wachsmuth selbst berichtete in der Generalversammlung vom Jahre 1943 (gemäß Protokoll) folgendes:
«Man denkt zurück an die Zeit des Brandes, wo wir das erste Goetheanum durch Feuer verloren, an das Jahr vor der Weihnachtstagung; es werden sich noch viele erinnern, daß damals die Dinge alle noch vom Sekretariat der Anthroposophischen Gesellschaft in der Schweiz verwaltet wurden im Hause Friedwart. Aus jener Zeit entsinne ich mich auf stundenlange Sitzungen im Hause Friedwart, die damit zusammenhingen, daß die Kasse ein mächtiges Defizit hatte, ein mächtiges Loch war in der Kasse. Und so geschah es, daß Dr. Steiner zu mir sagte: Wollen Sie nicht diese Finanzverwaltung einmal übernehmen, diese Verwaltung der Schatzmeisterei? Ich tat es, ich muß gestehen, mit einer gewissen Beklemmung; aber alles, was Dr. Steiner sagte, tat man auch wiederum gern. Und als das Jahr vorbei war, hatte es sich zum erstenmal gefügt, daß kein Defizit war, sondern ein kleiner Überschuß. Und es ist mir noch in lebendiger Erinnerung, wie gütig strahlend Dr. Steiner dieses entlastende Ergebnis entgegennahm.»
[Nach dem Orientierungsgespräch mit Dr. Wegman, Albert Steffen und Dr. Wachsmuth am Sonntag, den 16. Dezember, war Rudolf Steiner nach Schaffhausen gefahren, wo er für die Aufführung der Weihnachtsspiele besorgt war und einleitende Worte sprach. Am 17. oder 18. reiste er weiter nach Stuttgart, um sich dort mit Marie Steiner zu treffen, die am 18. früh aus Berlin kommend in Stuttgart eintraf, und mit ihr gemeinsam nach Domach zurückzukehren.
In Stuttgart - es kann nur am 18. oder 19. gewesen sein - orientierte Rudolf Steiner nun im Beisein von Marie Steiner die Vorstände der beiden deutschen Gesellschaften über seine Absichten in bezug auf die neue Gesellschaftsbildung. Ein Protokoll darüber liegt nicht vor. Aber ein Teilnehmer, Ernst Lehrs, berichtet m seinen Erinnerungen «Gelebte Erwartung», Stuttgart 1979, S.250 f.:]
«Da erfuhren wir, daß er vorhabe, eine neue Gesellschaft zu begründen, und zwar unter seinem Vorsitz. Dazu würden eine Anzahl (uns da noch nicht genannte) Persönlichkeiten kommen, die mit ihm zusammen deren Vorstand bilden würden. Wir erfuhren ferner von der Neueröffnung einer esoterischen Schule als und von einigen Grundzügen ihrer Einrichtung. Den Mitgliedern stünde es frei, seinen Vorschlag anzunehmen, aber wenn dies einmal geschehen sei, dann wären die von diesem Vorstand ausgehenden Handlungen für die Mitgliedschaft bindend.»
S. 732[Nachdem Rudolf Steiner und Marie Steiner am 20. Dezember von Stuttgart nach Dornach zurückgekehrt waren, richtete Rudolf Steiner anderntags, den Abendvortrag einleitend, folgende Worte an die anwesenden Mitglieder, nachdem vorher durch jemand anderen gebeten worden war, die Pässe abzugeben:]
Auch ich habe noch, bevor ich den Vortrag beginne, allerlei anzukündigen für die nächsten Tage.
Erstens würde ich diejenigen unserer lieben Freunde bitten, die immer oder wenigstens hauptsächlich immer hier sind, während der Weihnachtstagung ihre Sitzplätze zu nehmen in jenem Verschlag, den wir hier draußen machen. Es handelt sich nämlich darum, daß in besonders erfreulicher Weise der Besuch der Weihnachtstagung ein sehr großer sein wird, und wir werden die Schreinerei hier [zeigt wo] dadurch erweitern müssen - die Besucher werden hier nicht herein-gehen-, dadurch erweitern, daß wir hier - ja, wie soll ich's nennen -eine «interne Villa» anbauen, zu der große Fenster hinausführen. Ich hoffe, daß man da, ja, man kann sagen, sicher ebenso gut hören wird, wie man hier im Saale hört. Aber nun, nicht wahr, es gibt ja in der Welt so etwas wie eine Höflichkeit und daher würde ich bitten, daß diejenigen unserer lieben Freunde, die immer hier inmitten des Saales sitzen, wenigstens zum Teile sich da draußen placieren, wo die neuen Sitzplätze bereitgestellt werden. Hier im Saale bringen wir ja höchstens 600 Personen unter, und es wird ja das schon sehr schwierig sein. So bitte ich Sie, diese Aufforderung zu berücksichtigen.
Dann würde ich bitten darum, daß die Öffnung für den Zutritt zu den Veranstaltungen nur jeweilig stattfindet für die Besucher der Veranstaltungen eine halbe Stunde bevor jeweilig die Veranstaltung beginnt. Denn wir werden in der Zwischenzeit, da eben die Gründe vorliegen, die ich gerade charakterisiert habe, in dem Saale hier sehr, sehr viel zu lüften haben. So daß also diese Schreinerei hier und der Verschlag nicht betreten werden können bis eine halbe Stunde vor Beginn der betreffenden Veranstaltung.
S. 733Des weiteren habe ich noch ein schwerwiegendes Anliegen. Das besteht darinnen, daß ich selbst die ältesten Mitglieder - ich meine jetzt die an Mitgliedschaft ältesten - bitten möchte, für alle Veranstaltungen der nächsten Tage ihre Mitgliedskarte mitzubringen, weil ja eine scharfe Kontrolle stattfinden muß und die wirklich nicht stattfinden kann, wenn nicht die Mitgliedskarten vorhanden sind. Für Mitglieder, welche aus irgendeinem Grunde - ich habe zwar noch nicht gehört, daß es unter Anthroposophen Vergeßlichkeit gibt, aber es könnte ja doch vorkommen -, für Mitglieder, die aus irgendeinem Grunde doch ihre Mitgliedskarte nicht haben, besteht die Möglichkeit, sich beim Sekretariat unten im Haus Friedwart zu melden und eine Interims-karte für die Tagung sich ausstellen zu lassen.
Dann gibt es noch ein Viertes - in den nächsten Tagen wird noch ganz viel dazukommen -: Unsere Freunde werden gebeten, die zwei vorderen Reihen diesmal ausschließlich reserviert sein zu lassen, also nicht in den zwei vorderen Reihen Platz zu nehmen, wenn man nicht schwerhörig oder lahm oder in einer andern Weise so geartet ist, daß man einen besonderen Anspruch auf diese ersten Reihen hat. Das also möchte ich auch als ausnahmslose Regel bitten zu beachten.
Das sind die Dinge, die ich zunächst heute vorzubringen habe.
[Anschließend folgt der eigentliche Vortrag, siehe GA 232.]
Meine lieben Freunde! Auch ich muß mit verschiedenen Anliegen kommen,* die im Zusammenhange stehen mit der Delegiertenversammlung. Zum Teil sind die Dinge von mir schon vorgebracht worden. Auch diejenigen Dinge, die ich schon vorgebracht habe, werde ich noch einmal vorbringen, weil ja jeden Tag neue Freunde hier ankommen.
* Vorher hatte Dr. Wachsmuth vom Abgeben der Pässe gesprochen.
S. 734Das erste, daß wir ja genötigt sein werden, wegen des erfreulichen, außerordentlich großen Besuches hier einen Anbau - ich sagte schon gestern eine Art von «innerer, interner Villa» - zu machen, um die Möglichkeit herbeizuführen, daß alle Besucher wirklich zuhören können bei denjenigen Dingen, die nun einmal gebracht werden können in diesen Tagen.
Dann würde ich aber auch bitten, das zu berücksichtigen, daß die zwei ersten Reihen diesmal ausnahmslos reserviert bleiben sollen für alle diejenigen Freunde, welche irgendwie schwerhörig oder lahm oder dergleichen sind und die diese Reihen brauchen.
Dann würde ich aber im Zusammenhange damit ganz besonders bitten, diesmal zu beachten, daß wir ja genötigt sind, wegen des großen Besuches die Stühle an ihre Plätze zu stellen, und darauf angewiesen sind, daß die Stühle auf ihren Plätzen bleiben. Also, es wird gebeten -schon aus feuerpolizeilichen Gründen müssen wir freie Plätze herstellen -, es wird gebeten, dasjenige nicht zu machen, was sonst geschieht nach Vorträgen hier; also daß jeder Stuhl an dem Platz stehen bleibt, wo er gestanden ist.
Weiter bitte ich zu beachten, daß die Räume immer erst eine halbe Stunde vor einer Veranstaltung geöffnet und eine halbe Stunde nach der Veranstaltung geschlossen werden. Es geht eben anders nicht.
Ich möchte auch noch einmal erwähnen, daß wir auch darauf angewiesen sind, eine genaue Kontrolle auszuüben diesmal; deshalb müssen auch schon die älteren Freunde es sich gefallen lassen, bei dem Eintreten die Mitgliedskarte vorzuweisen. Man kann sonst sehr schwer sagen, wer soll sie nicht und wer soll sie vorweisen. Ich sagte schon gestern, es kommt ja nicht vor, aber wenn es doch vorgekommen sein sollte, daß irgend jemand die Mitgliedskarte vergessen hat, so bitte ich, eine Interimskarte sich ausstellen zu lassen, die man jedesmal vorweist, wenn man überhaupt hereingeht.
Dann möchte ich noch darauf hinweisen, daß morgen um fünf Uhr eine Eurythmievorstellung hier stattfindet. Diese Vorstellungen, die Eurythmievorstellung und die Weihnachtsspielvorstellung, die können natürlich immer nur vor einem kleineren Kreise abgehalten werden. Nun wird ja schon dadurch, daß das meiste zweimal ist, gesorgt werden dafür, wenn einiges Entgegenkommen da ist von den Freunden, daß jeder die Vorstellungen besuchen kann. Morgen werden zunächst so viele Karten ausgegeben werden für Plätze, von denen man was sieht. Und dann sollen sich die Freunde, welche morgen nicht Karten bekommen können, eben sich bemühen und sagen, diese morgige Vorstellung wird am Freitag, dem 28. Dezember, wiederholt, so daß alle Gelegenheit haben werden, sie zu sehen. Aber ich bitte wirklich, das jetzt nicht zur Veranlassung zu nehmen, daß morgen kein Mensch kommt und sich etwa dann sagt: Wir sehen's dann am nächsten Freitag. - Also, ich bitte schon, es trotz des Schnees und so weiter auf sich zu nehmen, daß man, wenn man zu spät kommt, halt keine Karten mehr bekommt. Also, morgen um fünf Uhr.
Dann, meine verehrten Anwesenden, habe ich noch etwas vorzubringen gerade mit Rücksicht auf dasjenige, was eben sich abspielen soll in den Tagen, in denen hier unsere Delegiertenversammlung ist. Es wird ja diese Delegiertenversammlung die Anthroposophische Gesellschaft zu gestalten haben, und diese Gestaltung wird jetzt schon eine solche werden müssen, meine lieben Freunde, daß diese Anthroposophische Gesellschaft die Bedingungen erfüllt, die eben einfach sich aus den heutigen Verhältnissen heraus ergeben. Und da muß ich sagen, es muß diese Weihnachtsversammlung so ablaufen, daß man sich von ihr versprechen kann: Nun wird eine arbeitsfähige Anthroposophische Gesellschaft entstehen. - Ich muß schon sagen, wenn diese Aussicht nicht vorhanden sein sollte, so würde ich doch nun einmal müssen jene Konsequenzen ziehen, von denen ich wiederholt gesprochen habe. Daher betrachte ich das, was während und durch diese Weihnachts-veranstaltung zu geschehen hat für die Begründung der Anthroposophischen Gesellschaft, der vorangegangen sind die [Begründungen der] Ländergesellschaften, als etwas außerordentlich Seriöses und etwas außerordentlich Bedeutungsvolles. So daß tatsächlich hier in Dornach wird etwas geschaffen werden müssen, was dann einfach durch seinen Bestand selber real ist. Über das Eigentliche werde ich ja zu sprechen haben bei der Eröffnungsversammlung, die am nächsten Montag stattfindet; aber was heute schon gesagt werden muß - weil auch schon der, ich möchte sagen, Urbeginn so geschehen muß, daß man sieht: Es wird jetzt aus anderem Grundtone heraus gehen in der Anthroposophischen Gesellschaft, die da begründet wird -, das ist, daß zunächst schon, und zwar von dem morgigen Tag ab, wo ja die meisten der Freunde da sein werden, die diese Gesellschaft mitbegründen wollen, ein Probevorstand, der aber im Laufe der allernächsten Tage der definitive Vorstand werden muß, da sei, der als solcher wirklich arbeiten kann. Und wirklich, meine lieben Freunde, ich habe mich mit der Frage, wie nun die Gesellschaft zu gestalten ist, in der letzten Zeit viel, viel beschäftigt. Ich habe ja auch manche Begründungen von Ländergesellschaften mitgemacht, mancherlei erfahren, was jetzt unter den Mitgliedern lebt und so weiter, und ich habe mich recht gründlich beschäftigt mit dem, was unmittelbar in der nächsten Zeit notwendig ist. Und da möchte ich heute zunächst eben meine Vorschläge vorbringen, präliminarisch zunächst, weil einfach die Sache schon da sein muß, bevor man beginnt.
Sehen Sie, es kann nicht anders sein: Dem Ernste der Sache wird nicht Rechnung getragen, wenn die Bedingungen zum Fortbestande, das heißt eigentlich zur Neubegründung der Gesellschaft, von denen ich am Montag sprechen werde, wenn diese Bedingungen nicht erfüllt werden. Aber um diese Bedingungen zu erfüllen, muß ich eben selber gewisse, vielleicht zunächst manchem etwas radikal anmutende Bedingungen stellen. Es sind aber Bedingungen, die eigentlich so sind, daß ich sage: Ich sehe nur die Möglichkeit, weiterzuarbeiten mit der Gesellschaft auf anthroposophischem Boden, wenn diese Bedingungen erfüllt werden. Und so möchte ich denn meinerseits, damit Sie sich mit dem Gedanken vertraut machen können, den Vorschlag machen zur Konstituierung des Vorstandes, der einfach dadurch, daß ich Ihnen den Vorschlag heute mache, zunächst provisorisch funktionieren wird, und ich hoffe, er wird ein definitiver Vorstand werden.
Dieser Vorstand muß so sein, daß er tatsächlich Dornach in den Mittelpunkt der Anthroposophischen Gesellschaft stellen kann. Wie gesagt, ich habe mich viel mit der Frage, wie nun die Gesellschaft zu konstituieren ist, beschäftigt, und Sie dürfen mir glauben, gründlich. Und nach dieser gründlichen Beschäftigung kann ich keinen anderen Vorschlag machen, meine lieben Freunde, als den, daß Sie zum Vorsitzenden der Anthroposophischen Gesellschaft, und zwar zum ganz offiziellen Vorsitzenden, mich selber wählen. Ich muß also aus den Erlebnissen der letzten Jahre einfach die Konsequenz ziehen, daß ich eigentlich nur mitarbeiten kann, wenn ich selber zum wirklichen Vorsitzenden gewählt werde. Ich will auf alles verzichten, von Ehrenvorsitzenden und so weiter; darauf gehe ich nicht mehr ein, auf alle diejenigen Dinge, wo man sozusagen nur hinter den Kulissen zu stehen und brav zu sein hat für das, was die andern tun. Ich werde also tatsächlich nur fortarbeiten können, wenn ich selber zum wirklichen Vorsitzenden der Anthroposophischen Gesellschaft, die hier begründet werden soll, gewählt werde. Selbstverständlich ist ja dann notwendig, daß, da ich die Arbeit selber in die Hand nehmen werde, dann mir zur Seite stehen werden diejenigen Menschen, die nun schon durch die Bedingungen in der Arbeit, die sich vorbereitet hat, die nächsten sind, die hier mit mir im Zentrum arbeiten können. Also, wenn ich gewählt werde zum Vorsitzenden - sonst würde ich ja gar nicht mitmachen -, so werde ich meinerseits vorschlagen zum zweiten Vorsitzenden, also Vorsitzenden-Stellvertreter, Herrn Steffen; als drittes Vorstandsmitglied Frau Dr. Steiner; als viertes Vorstandsmitglied Frau Dr. Wegman als Schriftführerin. Als fünftes Vorstandsmitglied schlage ich meinerseits vor Fräulein Dr. Vreede, als sechstes Vorstandsmitglied Herrn Dr. Guenther Wachsmuth, der dann das Amt des Sekretärs und Schatzmeisters zu versehen hätte.
Ich werde am Montag die Gründe auseinandersetzen, warum ich für den eigentlichen Zentralvorstand nur Vorschläge von solchen Persönlichkeiten mache, die unmittelbar hier in Dornach am Orte ansässig sind. Ein Vorstand, der überall in der Welt zusammenzusuchen ist, der wird niemals ordentlich arbeiten können und kann nicht eigentlich arbeiten. Also es müssen in Dornach wohnende Menschen sein. Und diejenigen, die ich jetzt vorgeschlagen habe, wie gesagt mich selbst, Herrn Steffen als Stellvertreter, Frau Dr. Steiner, Frau Dr. Wegman als Schriftführer, Fräulein Dr. Vreede, und Dr. Wachsmuth als Sekretär und Schatzmeister, das würde dann der Vorstand sein, der von hier aus zu arbeiten hätte.
Nun aber fasse ich ja, wie ich einigen Freunden schon neulich im Haag gezeigt habe,* die Vorstandschaft so auf, daß sie tatsächlich nicht nur auf dem Papiere steht, sondern daß sie in aller Verantwortlichkeit auf dem Vorstandsplatze steht und die Gesellschaft repräsentiert. Deshalb werde ich bitten, daß von morgen ab dieser provisorische Vorstand bei jeder Gelegenheit eben hier den Freunden gegenüber sich auch tatsächlich als Vorstand repräsentativ plaziert, so daß die Sache wirklich so ist, wie ich ja den Freunden im Haag klargemacht habe: Es kann nicht ohne eine gewisse Form in einer ordentlichen Gesellschaft, die funktionieren soll, abgehen. Form muß vom Anfang an dasein. Ich bitte also, daß das berücksichtigt wird, daß soviel, als zunächst provisorische Vorstandsmitglieder sind, Stühle stehen und diese Vorstandsmitglieder
* Siehe Seite 664 f.
S. 738mit den Gesichtern gegen die übrigen Mitglieder da sind, so daß man fortwährend vor Augen hat, daß das eben der Vorstand ist. Wenn einer da sitzt, der andere dort, so kann man sie niemals zusammenkriegen, wenn man sie braucht. Also es handelt sich darum, daß nunmehr wirklich die Dinge als Wirklichkeiten aufgenommen werden. Wie gesagt, es ist das bloß, weil ich haben wollte, daß wir von morgen ab schon einen Vorstand haben, deshalb habe ich diesen provisorischen Vorstand ernannt. Die Begründungen für die Dinge, die schon in dem liegen, was ich ja damit gesagt habe, die werde ich dann am Montag bei der Eröffnungsrede noch ausführlich bringen. Ebenso werde ich am Montag selber einen Statutenvorschlag machen -ich hoffe, die Statuten sind dann gedruckt bis dahin -, der aus den jetzigen Bedingungen heraus der Konstitution der Gesellschaft zu-grunde liegen soll.
Nun, meine lieben Freunde, damit habe ich zunächst dasjenige gesagt, was mein Anliegen war beim Ausgangspunkte unserer Weihnachtstagung hier. Ich habe aber zunächst in diesen beiden Vorträgen noch heute und morgen auszubauen und fortzusetzen, was in den letzten Vorträgen aus dem Mysterienwesen der verschiedenen Zeiten heraus hier von mir gesagt worden ist.
Meine lieben Freunde! Auch ich möchte vor dem Vortrage noch die Dinge vorbringen, die ich ja auch zum Teil schon vorgebracht habe, die ich aber, da jeden Tag in erfreulicher Weise Freunde neu ankommen, wiederum vorbringen möchte.
* SeitJahren zirkuliert ein Dokument, das angeblich Ausführungen Rudolf Steiner' wieder-gibt, die er in einer vor dem Abendvortrag stattgefundenen Zusammenkunft mit den als Gründungsvorstand vorgesehenen Persönlichkeiten gemacht haben soll. Dieser mit einigen Varianten kursierende Text kann jedoch aus verschiedenen Gründen nicht als authentisch gelten. Näheres siehe «Beiträge zur Rudolf Steiner Gesamtausgabe«, Nr. 105 (1990).
S. 739Das erste ist ja schon eingerichtet: Wir mußten durch den erfreulichen zahlreichen Besuch unsere Räumlichkeiten durch diese Vortragsvilla hier erweitern, und ich möchte bitten, daß eben die Freunde, welche sonst hier Vorträge hören können, möglichst in dem Nebenraum Platz nehmen, damit der Hauptraum hier frei bleibt für diejenigen Freunde, die von auswärts gekommen sind und eben nur selten an unseren Veranstaltungen teilnehmen können. Aber es wäre doch interessant, zu hören, ob eine Möglichkeit besteht in dieser Anordnung, draußen zu hören, was man hier spricht. (Wird mit Ja beantwortet vom Nebenraum.)
Das zweite ist, daß wir bitten müßten, daß die Freunde berücksichtigen, daß wir immer erst eine halbe Stunde vor Beginn einer Veranstaltung die Räume hier öffnen können und daß wir sie wieder schließen müssen eine halbe Stunde nach einer Veranstaltung. Wir können sonst bei dem zahlreichen Besuch nicht Ordnung halten, vor allen Dingen nicht für Lüftung sorgen und dergleichen. Also ich würde Sie bitten, sich nicht eher einzufinden als eine halbe Stunde vor Beginn einer Versammlung, und auch hinterher nicht länger zu bleiben als eine halbe Stunde. Ferner möchten wir bitten, immer zu allen einzelnen Veranstaltungen die Mitgliedskarten mitzubringen, selbst die älteren Mitglieder - es ist ja keine Grenze zwischen den älteren und jüngeren sonst zu ziehen. Wir müssen eine strenge Kontrolle haben aus leicht begreiflichen Gründen. Diejenigen Freunde - ich glaube ja schon, daß es keine solchen geben wird, weil man, wie schon gesagt, unter Anthroposophen nicht vergeßlich ist -, diejenigen Freunde, die aber dennoch ihre Mitgliedskarte sollten vergessen haben, die werden gebeten, sich im Haus Friedwart eine Interimskarte ausstellen zu lassen.
Dann möchte ich auch heute noch einmal bitten, daß jeder Stuhl an dem Platze, genau wo er ist, stehen gelassen wird, so daß alle Gänge und Sitzreihen in der Ordnung bleiben, wie sie nun einmal aufgestellt worden sind. Wir können sonst nicht zurechtkommen, auch nicht gegenüber den polizeilichen Vorschriften. Wir brauchen nämlich die freien Gänge.
Dann möchte ich bitten, sich schon einmal der Ungewöhnlichkeit zu fügen, in Serien zu essen. Ich werde morgen noch genaueres angeben. Man bekommt Nummern von 1-113, sagen wir, das ist die erste Serie; die können zusammen hinuntergehen in die Kantine und werden dort das Essen bekommen. Wer aber 114 hat, nicht in der Serie ist, die mit 113 schließt, kann erst zur zweiten Serie kommen. Dann wird es noch eine dritte Serie geben. Es muß so eingehalten werden, damit man auf diese Weise zurechtkommt. Es ist auch da immer noch möglich, einzelne Bequemlichkeiten durchzuführen. Die Karten werden lediglich auf Nummern lauten, also vertauschen kann einer seine Karte gegen eine Karte bei einem anderen. Man wird es der Karte 125 nicht ansehen, ob sie eingetauscht ist oder nicht. Aber es darf sich keiner selber eine 125 etwa ausstellen, um zur zweiten statt zur dritten Serie zu kommen.
Dann habe ich noch anzukündigen, daß die Karten für sämtliche Weihnachtsspiele, die gegeben werden, immer vor und nach jedem Vortrage an dem Tische, wo sonst die Karten für Eurythmie und für solche Spiele zu haben sind, zu haben sein werden. Es wird gut sein, sich mit diesen Karten zu versorgen, damit eine Übersicht geschaffen werden kann, wie die Besuche für diese Dinge zu gestalten sind.
Dann habe ich noch aus der Fülle desjenigen, was morgen wird verhandelt werden müssen, nochmals mitzuteilen dasjenige, was ich gestern am Schlusse mitteilte, weil ja das zusammenhängt mit dem ganzen Arrangement unserer Delegiertenversammlung, das ja schon vorbereitet werden mußte und das auch sozusagen vor dem Beginne schon verwaltet werden muß. Ich habe noch zu erwähnen, daß ich ja in der letzten Zeit wirklich recht gründlich überlegt habe, wie nun eigentlich die Anthroposophische Gesellschaft, wenn sie ihre Aufgabe erreichen soll, in der Zukunft gestaltet werden muß.
Ich habe an einzelnen Orten immer wieder betont, die Anthroposophische Gesellschaft soll zu Weihnachten hier eine bestimmte Gestalt erlangen, die ja entstehen kann auf Grundlage desjenigen, was in den einzelnen Ländergesellschaften zustande gekommen ist. Ich habe nie gedacht, meine lieben Freunde, an eine bloß synthetische Zusammenfassung der Ländergesellschaften. Da würden wir wiederum zu einem Abstraktum kommen. Wir müssen hier - wenn es überhaupt zu etwas kommen soll noch mit dieser Anthroposophischen Gesellschaft -, wir müssen hier tatsächlich eine ihre Existenzkräfte in sich selbst tragende Gesellschaft formen. Nach den verschiedenen Erfahrungen, die ich gemacht habe, nach all dem, was ich kennengelernt habe, habe ich mich entschlossen, nun an der Formung der Gesellschaft nicht nur so mitzuarbeiten, wie das in früheren Zeiten geschehen ist, sondern tatsächlich intensiv und zentral an der Formierung dieser Gesellschaft mitzuarbeiten. Ich werde daher morgen den Freunden einen Statutenentwurf vorlegen, der aus dem engsten Kreise meiner Mitarbeiter in Dornach hier hervorgegangen ist; und ich möchte heute schon ankündigen - wie ich es ja gestern auch getan habe -, daß ich, so schweren Herzens ist das auch tue, dennoch gegenüber dem Verlauf, den die anthroposophischen Gesellschaftsangelegenheiten genommen haben, nicht anders kann, als Ihnen eben den Vorschlag zu machen, künftig die Leitung der Gesellschaft so zu bilden, daß ich selber diese Leitung als Vorsitzender der Gesellschaft, die hier in Dornach gebildet wird, habe. Und dann wird es schon notwendig sein, daß eben gerade diejenigen Mitarbeiter mir hier im engsten Kreise zur Seite stehen, die schon bisher eigentlich in der Weise, wie ich es morgen charakterisieren werde, an der Dornacher Arbeit so teilgenommen haben, daß ich mir gerade von der Fortsetzung dieser Arbeit die richtige Entwickelung der Anthroposophischen Gesellschaft versprechen kann.
Und so habe ich selber den Vorschlag zu machen, daß eben ich selber den Vorsitz der Anthroposophischen Gesellschaft ausübe, die hier begründet wird; daß dann Herr Steffen mir zur Seite steht als Vorsitzender-Stellvertreter. Dann würde weiter in diesem Vorstande sein Frau Dr. Steiner; dann weiter Frau Dr. Wegman als Schriftführer. Weiter würde drinnen sein in diesem engsten Arbeitsvorstand - es soll eben ein Arbeitsvorstand sein - Frl. Dr. Vreede und Dr. Guenther Wachsmuth. Damit würden wir den Arbeitsvorstand haben, und es würde dann morgen von mir in dem Eröffnungsvortrag zu rechtfertigen sein, warum gerade in dieser Weise von mir gedacht werden muß über die Begründung und über den Fortgang der Anthroposophischen Gesellschaft.
Es ist schon so, daß gegenwärtig die Dinge sehr, sehr ernst, bitter ernst genommen werden müssen. Sonst müßte eigentlich dennoch dasjenige eintreten, wovon ich ja oftmals gesprochen habe, daß ich mich von der Anthroposophischen Gesellschaft zurückziehen müßte.
S. 742Anknüpfung an 1913 = Führung zu einem Trümmerhaufen Zunächst war in der Gesellschaft ein spirituelles Gut - das wurde in einer gewissen Art gepflegt -Der Krieg brach in die Gesellschaft ein = Er hatte sie unvorbereitet gefunden -1.) Es war eine Offenbarung des Geistes an die Menschheit geschehen/man muß sie suchen -/Theosophie Anthroposophie -1.) Die Schwierigkeit der Öffentlichkeit oder Geschlossenheit 2.) Die Schwierigkeit der inneren
Consolidierung = nicht zerklüften an
Äußerem - 1.) Anthroposophie selbst -2.) Künstlerisches
3.) Eurvthmie - Recit.[ation] etc.
24.Dez.1923
1.) Geführt zu Trümmerhaufen = 1922-23 Verlag - etc.
2.) das nur scheinbar. Es sind überall die Samen
3.) Es paßt, was entstand, nirgends in die Formen hinein, die da waren -Berliner Vortrag / Zeitung-Notiz
Vorstand: was soll er sein? Er möchte so genommen sein, daß man sich als selbständig ihm anschließt -Bücher wie «Theosophie» werden immer / inhaltvoller, je älter sie werden -Bücher wie «Kernpunkte» verlieren / immer mehr an Inhalt.
2 Puncte = Öffentlichkeit / Consolidierung Stuttgart = Weihnachtsspiele / mit den Lehrern
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Durch einen sogenannten «Zufall» sind in jüngster Zeit dem Archiv der Rudolf-SteinerNachlaßverwaltung die im folgenden wiedergegebenen offiziellen Dokumente zugekommen. Leider handelt es sich nur um einen Teil des sicher umfangreicher gewesenen Aktenmaterials. Für das Fehlende muß angenommen werden, daß es nicht mehr existiert.
Bericht des Wachtmeisters R. Meister vom Polizeiposten Dornach an das Polizeikommando Solothurn auf vorgedrucktem Formular
Brandfall Sonntag, den 31. Dezember 1922
nachmittags 10% Uhr in Dornach
Hausnummer und Schatzung: Goetheanumbau No. 383, Schatzung 3 1/2 Million.
Eigentümer: Verein des Goetheanum Dornach
Hausbewohner: keine
Mobiliar hatten versichert: bei der Schweiz. Feuerversicherungsgesellschaft in St. Gallen zu 90000.- Fr.
Größe des Brandschadens ca.: Schaden an Gebäude 31/2 Million. Schaden am Mobiliar 90000.-.
Ort des Ausbruches: Im weißen Saal des Südflügels ob dem Südportal im II. Stock unter dem gewölbten Dach.
Hängig gewesene Anstände betreffend Feuerpolizei: keine
Letzte Rußung (durch wen und wann): keine Rußung' weil keine Kamine (Dampfwasserheizung).
In Aktion getretene Feuerwehren: Dornach, Arlesheim, Münchenstein und Basel-stadt.
Anrecht auf Spritzenprämie hat Arlesheim.
Mußtmaßliche Brandursache: Die Brandursache ist dermalen total unbekannt.
Sonstige Meldungen:
Der Brandausbruch wurde bemerkt von beiden Nachtwächtern, Umber und Pozzo, welche sofort Alarm machten. Die Feuerwehren aus Dornach, Arlesheim, Münchenstein und Baselstadt eilten auf die Brandstätte und traten in Funktion.
S. 748Anfänglich glaubte man das Feuer löschen zu können. Erwas vor 12 Uhr nachts loderte das Feuer links vom Südflügel des Goetheanum zum Dach hinaus und dehnte sich auf die große Kuppel. Nun war alle Rettung verloren. Die Feuerwehr wurde total machtlos, und es befaßte sich dieselbe mit Rettungsarbeiten der nebenstehenden Schreinerei, welche fortwährend abgespritzt werden mußte und auch gerettet werden konnte. Der bereits fertig erstellte Goetheanumbau ist total abgebrannt. Das sich im Bau befindende Mobiliar wurde ebenfalls ein Raub der Flammen. Es verbrannte an Mobiliar: Bühnenrequisiten, Versatzstücke, Kulissen, Hintergründe, Bühnenvorhänge, Spielergarderobe, Musikinstrumente und sonstiges Inventar.
Dornach, den Ii Januar 1923 R. Meister, Wachtm.
Inspektorat der Solothurn, den 2.Januar 1923
Gebäude-Brandversicherung und Feuerpolizei des
Kantons Solothurn Tit. Finanzdepartement des Kantons Solothurn
Am 1. Januar 1923, 00.13 Uhr, erhielt der Unterzeichnete die telefonische Meldung «Goetheanum Dornach Vollbrand». Diese Meldung gaben wir an den Landamtmann Herrn Regierungsrat Ferd. von Arx und an den Vorsteher des Finanzdepartementes, Herrn Regierungsrat Dr. Affolter, weiter und begaben uns hernach mit dem Polizeiauto auf den Weg nach der Brandstätte.
Etwas nach 4 Uhr des ii Januar trafen wir auf dem Brandplatze ein. Der Oberbau des Goetheanum war bereits niedergebrannt, nur noch einige Holzsäulen des großen Kuppelbaues ragten brennend aus den glühenden Holzmassen aus dem Boden empor.
Die ersten Erhebungen auf dem Brandplatze ergaben, daß das Schadenfeuer schon vor 221/2 Uhr des 31. Dezember 1922 ausgebrochen sein muß. Durch einen Wächter des Goetheanum wurde um diese Zeit im weißen Saal, einem großen Raume im Südflügelbau' Rauch wahrgenommen. Etwa eine Viertelstunde nachher wurde der Brandherd in der westlichen Hohlwand des Südflügels aufgedeckt, jedoch war es der starken Rauchentwicklung [wegen] nicht möglich, das Feuer erfolgreich zu bekämpfen. Um 22 3/4 Uhr wurden die Feuerwehren von Dornach und Arlesheim alarmiert und zugleich auch die Feuerwache von Basel zur Hilfeleistung aufgeboten. Dornach war 22.50 Uhr mit allen Geräten zur Stelle. Ein Innenangriff war nicht mehr möglich, es wurden daher Offensivstellungen über das Äußere des Baues bezogen. Inzwischen hatte sich das Feuer durch die Hohl-wand des Südflügels nach dem Kuppelbau durchgearbeitet und erfaßte die fachwerkartige Holzkonstruktion desselben, breitete sich mit unglaublich großer Schnelligkeit im Raume zwischen den Kuppeln und der eigentlichen Fassade aus, so daß um 23 1/2 Uhr das Goetheanum vollständig in Brand war. Die Feuerwehren mußten eiligst ihre Stellungen ändern, um die Nebenbauten, denen das gleiche Schicksal wie dem Brandobjekte drohte, unter Schutz zu nehmen, was denn auch gelang. Mit dem Wechsel der Feuerwehrstellungen schlug das Feuer rings um das Gebäude herum aus dem Dache, sodaß um 24 Uhr alles lichterloh brannte und die mächtigen Kuppeln einstürzten.
Das Goetheanum hatte eine Schatzung von Fr. 3500000.-, der Brandschaden wird voraussichtlich Fr. 3000000.- übersteigen.
Bezüglich der Brandursache ergaben unsere ersten Erhebungen keine greifbaren Resultate.
Mit Hochachtung!
Für das Inspektorat der Gebäude-Brandversicherung
P. Reinhardt
Polizeikorps des Polizeiposten Dornach, den 3.Dez.1922
Kantons Solothurn [3. Jan. 1923]
Betrifft: RAPPORT
Brandkatastrophe an: Titl. Polizeikommando des Kantons am Goetheanum Solothurn in Soloth.
Zur Brandkatastrophe am Goetheanum in Dornach teile [ich] Ihnen folgendes mit:
Dienstag und Mittwoch, den ii und 2.Januar 1923, wurden durch das Ober-amt D. Th. in Beisein des hies. Untersuchungsrichters mehrere Zeugen einvernommen. Heute wurden die Elektrotechniker Müller Friedrich in Münchenstein und Bloch Karl, Adjunkt in Solothurn, als Experten auf die Brandstätte berufen, behufs Untersuchung der elektr. Kraft- und Lichtleitung. Beide gaben folgenden Expertenbericht ab: «Daß der Brand nicht durch die Kraftleitung entstanden war, geht daraus hervor, daß der Ventilator nach dem Brandausbruch immer noch in Funktion stand, bis er durch Pfeiffer Ehrenfried' Elektrotechniker am Goetheanum, ausgeschaltet wurde. Daß der Brand durch Kurzschluß der Lichtleitung entstanden sei, wird als ausgeschlossen gehalten. Es wurde von mehreren Zeugen bewiesen, daß das Licht im Südflügel nach dem Brandausbruch noch brannte. Die Kraftleitung wurde in Stahlpanzerrohre gelegt und aus bestem Material erstellt. »
Brandstiftung wird nun vermutet.
S. 751Heute wurde uns gemeldet, es sei seit der Silvesternacht von Arlesheim aus verschwunden, OttJakob, Fritzens und der Katharina, geb. Putzi von Bischofs-zell, Thurgau, geb. den 21. Oktober 1895 zu Zürich, Uhrmacher in Arlesheim. Ott ließ sich letzten Sommer als Mitglied der Anthroposophischen Gesellschaft aufnehmen und besuchte die Vorträge und Kurse. An der Silvesternacht wurde er noch auf der Brandstätte gesehen. Seither begab er sich nicht mehr zu seinen Eltern und ist verschwunden. Ott dürfte auch in den Flammen umgekommen sein.
Die von uns gemachten Erhebungen haben ergeben, daß sich Ott an der Silvesternacht von 21 3/4 bis 22 1/2 Uhr bei Franz Kilcher, Landwirt in Arlesheim, aufgehalten hatte. Später wurde er noch auf der Brandstätte gesehen. Die Anthroposophische Gesellschaft hat die Ansicht, Ott sei das Werkzeug einer gewissen Gruppe, die schon längere Zeit einen solchen Anschlag oder Vernichtung des Goetheanums im Auge hielten. Ott soll sich Mitgliedern darüber ausgesprochen haben, das Goetheanum sei gefährdet. Am Morgen wird eine Untersuchung gegen Ott eingeleitet.
Ein Fräulein Hess Klara will an der Silvesternacht um 10 Uhr abends in der Richtung des Südflügels am Goetheanum einen Knall, wie von einer Explosion, wahrgenommen haben.
Im Zimmer, in dessen Wand das Feuer zuerst entdeckt wurde, fand die Eurythmiedame Marie Walter [Mieta Waller] abends um 7 Uhr den Spiegel, der ganz in der Nähe der späteren Feuerstelle hing, heruntergeworfen und zerschlagen. Es befand sich ein Gerüst vom Boden aus zu der Stelle, wo der Brand ausgebrochen war. Auf diesem Gerüst wurde zuvor gearbeitet.
Da nach Gutachten und Berichten der beiden Experten Müller und Bloch Kurzschluß von der Kraftleitung sowohl von der Lichtleitung für ausgeschlossen erscheint und da laut Einvernahme der Zeugen starke Verdachtsmomente für Brandstiftung vorliegen, wurden die Akten durch das Oberamt dem Untersuchungsrichter heute abend überwiesen behufs Durchführung der Untersuchung. Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme.
R. Meister, Wachtm.
Brief des Polizeidepartements des Kantons Solothurn, Abteilung Departementskanzlei, an Alt-Nationalrat Hirter in Bern über den Brand des Goetheanum
Solothurn, den 4. Januar 1923
Sehr geehrter Herr,
Ihr Expreß-Schreiben d. d. 3.Januar a. ci ist mir soeben zugekommen. Ich beehre mich, Ihnen den vorläufigen Bericht d. d. 3.Januar a. ci des Oberamtmanns von Dorneck-Thierstein an das Finanzdepartement des Kantons Solothurn nachstehend zur Kenntnis zu bringen:
S. 752«Inder Nacht vom 31. Dezember 1922 auf den 1. Januar 1923 ist das Goetheanum in Dornach fast vollständig niedergebrannt, was wir Ihnen am i Januar telegraphisch gemeldet haben. Seither haben wir uns ununterbrochen bemüht, die Brandursache festzustellen. Die Voruntersuchung ist abgeschlossen. Da in der Presse vorzeitige und sich widersprechende Nachrichten erschienen, die sogar als Meldungen aufgefaßt wurden, halten wir es für nötig, Ihnen zuhanden des Regierungsrates vom Resultat unserer Untersuchung vorgängig eines ausführlicheren Berichtes über den Brandfall hiermit kurz Kenntnis zu geben. Aus den Berichten der elektrotechnischen Experten, der Herren Müller, Chefmonteur der Elektra Birseck, und Bloch, Adjunkt der Gebiudebrandversicherung und der Feuerpolizei des Kantons Solothurn, sowie des Herrn Pfeiffer, Mitglied des Vereins des Goetheanum, der die elektrische Anlage während des Brandes überwachte und kontrollierte, geht hervor, daß Kurzschluß ausgeschlossen ist; denn die ganze elektrische Anlage war den Vorschriften vollständig genügend montiert. Die Beleuchtung funktionierte in allen Räumen, bis sie kurz vor dem Einsturz der großen Kuppel ausgeschaltet worden war; ein Ventilator, der an einer getrennt geführten Leitung angeschlossen war, wurde ebenfalls während des Brandes ausgeschaltet; zudem waren die Leitungen nicht an denjenigen Stellen des Baues durchgeführt, wo der Brandausbruch nach den Berichten der Zeugen stattgefunden haben muß. Die Umstände lassen mit großer Sicherheit Brandstiftung vermuten. Wir haben daher gemäß Art. 64 des Gesetzes betreffend die Gebäudebrandversicherung und die Feuerpolizei das Einschreiten des Gerichtspräsidenten veranlaßt. Um diesen von Anfang an auf dem laufenden zu halten, haben wir ihn bei der Administrativ-Untersuchung beigezogen. - Für die Annahme der Brandstiftung spricht folgendes: Beim Brandausbruch bemerkte man zunächst nirgends Feuer, sondern überall nur starken, sehr scharfen Rauch; erst nach langem Suchen, ca. eine Viertelstunde nach Bemerken des Rauches, sah man aus der westlichen Außenwand über dem Südportal Rauch zwischen den Fugen hervorkommen. Als man hier von innen die Wand eingeschlagen hatte, fand man im ca. 10cm breiten Zwischenraum in der Wand starkes Feuer. Durch die Zwischenräume breitete sich das Feuer auch gegen die Kuppeln hin aus; denn es war ihm nicht beizukommen. Im Zwischenraum der Westwand im ersten Stock über dem Südportal muß der Brand gelegt worden sein. Es war diese Stelle über ein Gerüst, das am Südportal stand, leicht zu erreichen. Andererseits ist die Möglichkeit nicht ausgeschlossen, daß der Brandstifter von innen an jene Stelle gelangen konnte. Als verdächtig wird zur Zeit gesucht ein Uhrmacher Ott aus Arlesheim, der seit dem Brandausbruch verschwunden ist. Es wird vermutet, er sei in den Flammen umgekommen. Ott war seit einiger Zeit Mitglied der Anthroposophischen Gesellschaft, so daß ihm der Bau genau bekannt war. Über die Motive zur Zeit sind verschiedene Gerüchte im Umlauf. Dies zu Ihrer Orientierung. »
Ihre Befürchtungen, daß der Brandfall das Signal zu Ausschreitungen gegen Leben und Eigentum der Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft bilden könnte, dürften zu weit gehen. Wir haben uns telephonisch über die Lage berichten lassen und dabei erfahren, daß naturgemäß zufolge des Brandfalles das Leben und Treiben der Anthroposophen das Tagesgespräch bildet; daß aber keinerlei Anzeichen dafür vorhanden sind, daß irgendwelche gewaltsame Akte geplant sind. Pogrome sind im Schweizerlande nicht «gang und gäbe».
Der unerhörte Rückschlag wird jedenfalls die Gegner der anthroposophischen Bewegung die Frage aufwerfen lassen, ob ein Wiederaufbau geduldet werden soll oder nicht. Bis jetzt sind noch keinerlei Wünsche angebracht worden.
Damit glauben wir Sie weitgehend orientiert zu haben.
Mit vorzüglicher Hochachtung
Für das Polizeidepartement
Dr. R. Schöpfer
Polizeikorps des Polizeiposten Dornach, den 6.Jan 1923
Kantons Solothurn
Betrifft: RAPPORT
Goetheanumbrand an: Titl. Polizeikommando des Kantons
Solothurn
Sende Ihnen zwei Photo des flüchtig gegangenen Ott Jakob von Bischofszell, Th., geb. 1895, Uhrmacher.
An Hand der Platten beim Photograph in Basel konnte ich 12 Stück von der Seite und 12 Stück von der ganzen Gesichtsseite erhalten [liegen nicht vor]. Ein Zeuge hat heute bewiesen, daß er Ott am i Januar 1923 mittags etwas nach 12 Uhr in Dornachbrugg gesehen hatte, als er in Richtung Goetheanum oder Arlesheim zulief. Sende Ihnen die Nationalzeitung mit Photo des Ott. Die in der Zeitung enthaltenen Meldungen sind entstellt.
R. Meister, Wachtm.
Polizeikommando Solothurn, 6.Januar 1923
Solothurn
Bericht an das Untersuchungsrichteramt Dorneck-Thierstein in Dornach
In der Kriminaluntersuchungssache wegen Brandstiftung, begangen am Goetheanum in Dornach in der Neujahrsnacht 1923, hat der Unterzeichnete auftragsgemäß unterm 5. dies. in Basel folgende Erhebungen besorgt:
Betr. dem auf dem deutschen Paßbüro unterm 28. Dezember 1922 erteilten Ausreisevisum eines Martin Ott und Ausreise des Ott Jakob.
S. 756Außer dem genannten Datum und dem Namen Martin Ott ist auf besagtem Paßbüro keine weitere Eintragung vorhanden, mit andern Worten: es werden dort die erteilten Visa nicht detailliert registriert.
Unter Vorweis der Photo des Jakob Ott kann sich keiner der Beamten und Angestellten des deutschen Paßbüro Basel auf ein Individuum besinnen, das in letzter Zeit wegen Paßangelegenheiten vorgesprochen oder das seit dem 31. Dezember abhin ausgereist wäre. Der deutsche Konsul, Hr. von Köllenbach, erachtet es übrigens als ausgeschlossen, daß der verfolgte Jakob Ott, der nachgewiesenermaßen nicht im Besitze eines Auslandspasses war, auf dem Konsulat um ein Ausreisevisum vorgesprochen habe.
Die Nachfragen auf der schweiz. Passierstelle, Grenzbüro, im Bad. Bahnhof in Basel, verliefen ebenfalls resultatlos. Einem Individuum auf den Namen Ott Jakob ist eine zur Ausreise per Bahn nach Deutschland notwendige Bescheinigung, sei es eine Perronkarte noch Transitkarte, noch Tagesschein oder Durchlaßkarte, nicht ausgestellt worden. Nach Photo und Beschreibung soll in der krit. Zeit auch keine solche auffällige und daher im Gedächtnis bleibende Person im Bad. Bahnhof ausgereist sein. Die Berichte der Grenzpassierstellen an der deutschen i .. [der fehlende Satzteil ist beim Kopieren der nicht mehr vorhandenen Originalvorlage untergegangen].
Unsere Nachfragen auf dem Elsässerbahnhof und den Passierstellen des kleinen Grenzverkehrs an der französischen Grenze blieben auch resultatlos. Die Grenzkontrollorgane deponieren, daß ein Individuum nach Photo und Beschreibung des Ott Jakob ihres Wissens in der krit. Zeit nach dem Elsaß nicht ausgereist ist.
Nach unserer Ansicht und nach der Ansicht von Grenzwachtorganen ist es aber nicht ausgeschlossen, daß jemand, der ohne Kontrolle ausreisen will (schwarz über die Grenze), dies gut fertig bringt, sei es nach Deutschland oder nach Frankreich. Zur Nachtzeit und an passender Stelle sei ein unbefugter Grenzübertritt ein leichtes.
Die Existenz des eingangs erwähnten Martin Ott konnten wir in Basel auch nicht feststellen. In Basel ist dieser Name in den Wohnregistern nicht enthalten. Es ist daher anzunehmen, daß dieses Individuum entweder im Kanton Baselland, Aargau oder Solothurn wohnt, welche Kantone in den Sprengel des deutschen Konsulates Basel gehören.
Betr. dem anonymen Briefund Anschuldigung eines gewissen Rene* Feigenwinter in Basel
Dieser junge Mann ist wohnhaft bei seinen Eltern in Basel, Hüningerstraße 5, II. Stock. Die Personalien lauten:
Feigenwinter René, Sohn des Johann und der Josefine Marie geb. Lichtle, geb. 1903 von Reinach, Mechaniker, früher in Arlesheim und Aesch wohnhaft. Dem Detektiven J. Fluri in Basel ist Feigenwinter jun. persönlich gut bekannt und hält derselbe den F. nicht fähig zur Begehung eines solchen Verbrechens. Dagegen wäre dem Feigenwinter nach Fluri schon zuzutrauen, daß er Sachbeschädigungen, wie im Briefe angetönt, verüben könnte. Feigenwinter soll beabsichtigen, am 9.Januar a. c. nach Frankreich auszureisen, um in Paris in der Automobilfabrik «Delage» als Automechaniker in Kondition zu treten.
... [Rest fehlt]
Sonntag, 7.Januar 1923, 15 Uhr, meldet Wachtmeister Meister in Dornach telefonisch folgendes:
1. Ein Zementfabrikarbeiter, Steiner Hans, Münchenstein, meldet auf hiesigem
Posten:
Er habe in der Brandnacht in der Zeit von 121/2 bis 12 Uhr 45 Jak. Ott unterhalb dem Goetheanum bei der Dampfspritze aus Basel stehen sehen. Er stand bei zwei unbekannten Herren, welche steife Hüte trugen (sog. Halbzylinder).
Damals war die Kuppel bereits eingestürzt, somit ist anzunehmen, daß Ott nicht umgekommen ist.
II. Soeben brachte auf hiesigen Posten Architekt Aisenbreis [Aisenpreis] Überreste eines Petrolapparates, welche er an der Stelle, wo der Brandausbruch vermutet wird, gefunden hat. Der fragliche Apparat resp. die Überreste befinden sich auf Pol. Posten Dornach. Nach den fehlenden Teilen des Apparates wird weiter gesucht. Ein ausführlicher Bericht wird morgen folgen.
Der Wacht-Chef:
H. Schwägli, Corpl.
Polizeikorps des Polizeiposten Dornach, den 7. Jan. 1923
Kantons Solothurn
Betrifft: RAPPORT
Untersuchung an: Titl. Polizeikommando des Kantons
Goetheanumbrand Solothurn in Solothurn
Steiner Hans, Johanns von Eggiwil, Bern, geb. 1897, Metzger, zur Zeit Zementfabrik in Münchenstein, Untergasse 3, erschien heute auf hiesigem Polizeiposten und machte folgende Meldung:
Steiner Hans habe Jakob Ott in der Nacht vom 31. Dez. auf i Januar 1923 zwischen 12 1/2 und 123/4 Uhr gesehen, als er bei der Basler Dampfspritze unterhalb dem Goetheanum stand. Bei Ott sollen noch zwei Herren gewesen sein, welche steife Hüte, sog. Coks getragen haben. Steiner will Ott genau erkannt haben, weil er ihm persönlich die Neujahrsgratulation gewünscht habe.
S. 758Somit ist Ort nicht in den Flammen umgekommen.
Als Hans Steiner dorthin kam, war die Kuppel bereits schon eingestürzt. Es wäre sehr von Interesse der Sache zu vernehmen, wer dort bei Ott gestanden ist und mit ihm verkehrt hat.
Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme.
R. Meister, Wachtm.
Polizeikorps des Polizeiposten Dornach, den 7. Jan. 192[3]
Kantons Solothurn
Betrifft: RAPPORT
Untersuchung an: Titl. Polizeikommando des Kantons
Brandfall Solothurn
Aisenpreis Ernst, Architekt in Dornach, und Wahler [Waller] Elisabeth Marie, Eurythmiedame in Dornach, fanden heute, den 7. Januar 1923, mittags 12Uhr, im abgebrannten Südflügel des Goetheanum Überreste eines Petrolkochapparates. Der Apparat wurde gefunden an der Stelle, wo der Brandausbruch vermutet wurde. Der Apparat wurde nicht etwa dort unter dem Schutt hervorgezogen, sondern er lag nach den Angaben des Aisenpreis und Wahler an der Stelle, wo der Brand ausgebrochen ist, bloßgelegt. Der Apparat muß somit an diesem Tage dorthin gelegt worden sein.
Es ist zu vermuten, daß eine Eurythmiedame, welche den Kochapparat während des Kurses zum Teekochen gebraucht hatte, hervorgezogen hatte, und zwar aus Gewissensbissen, dorthin gelegt, um der Behörde oder der Anthroposophen-leitung zu erkennen zu geben, daß der Brand von diesem Petrolkochapparat aus entstanden sein dürfte.
Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme.
R. Meister, Wachtm.
N. B. Der Untersuchungsrichter verfügte sich in Begleitung des Unterzeichneten sofort an Ort und Stelle und traf folgende Verfügung. Der Brandherd, d. h. das Innere des Brandobjektes, ist sofort durch die Polizeiorgane abzusperren, und zwar auch von sämtlichen Mitgliedern der Anthroposophen.
Wir ersuchen, uns noch zwei Mann zur Verfügung zu stellen, um die Absperrung des Brandobjektes Tag und Nacht durchzuführen. Unter dem Schutt im Südflügel dürften sich noch die übrigen Reste des Kochapparates vorfinden sowie noch das übrige Geschirr, wie Löffel, Tassen, Hafen etc.
S. 759Polizeikorps des Polizeiposten Dornach. den 9.Jan.1923
Kantons Solothurn
Betrifft: RAPPORT an: Titl. Polizeikommando des Kantons
Solothurn
Am 9.Januar 1923 vormittags erschienen auf dem Brandplatze zwei Oberexperten, welche die h. [hohe] Regierung bestimmt hatte. Nachmittags wurde mit der Räumung und Untersuchung des Schuttes begonnen. Die Aufsicht bei der Untersuchung des Schuttes führte Wachtmeister Zimmermann. Nachmittags wurde in der Nähe der Brandausbruchsstelle die übrigen Bestandteile des Petrolkochapparates gefunden.
Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme.
R. Meister, Wachtm.
Polizeikorps des Polizeiposten Dornach, den 10.Jan.1923
Kantons Solothurn
Betrifft: RAPPORT
Leichenfund an: Titl. Polizeikommando des Kantons
Solothurn
Mittwoch, den 10. Januar 1923, mittags 12Uhr, wurden durch Pfeiffer Ehrenfried, Elektriker am Goetheanum in Dornach, im Bühnenuntergeschoß auf der Ostseite der Brandstätte, unter der abgebrannten kleinen Kuppel, Knochenteile eines Menschen aufgefunden. Sofort verfügte sich das Gerichtspersonal im Beisein des Dr. Hertenstein an Ort und Stelle, behufs Vornahme einer Leichenschau. Zuerst wurde die Stelle, wo sich die Knochenteile befanden, photographiert. Fast die ganze Leiche war in kleine Knochenteile verbrannt, mit Ausnahme der Oberschenkel etc. Es konnten durch Dr. Hertenstein mit zieml. Sicherheit als Knochenteile eines Menschen erkannt werden: Stücke vom Schädel, Unter- und Oberschenkel, Wirbelsäule, Zähne etc. Die Knochenteile wurden sorgfältig zusammen gelesen, in Papiersäcke verpackt in eine Kiste gelegt und in das Totenhaus des hiesigen Spital verbracht.
Die Leichenteile werden in Basel von einem Prof. untersucht, und es wird versucht festzustellen, ob dieselben mit der Person des Ott Jakob identifiziert werden konnten.
Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme.
R. Meister, Wachtm.
Polizeikorps des Polizeiposten Dornach, den 12. Jan. 1923
Kantons Solothurn
Betrifft: RAPPORT
Brandunters.[uchung] an: Titl. Polizeikommando des Kantons
Solothurn
Heute, den 12.Jan.1923, wurde dem Unterzeichneten zur Kenntnis gebracht, es befinden sich in der Schreinerei des Goetheanum seit dem Brande Kleiderstücke, welche von den Eigentümern bis heute nicht abgeholt wurden. Sofort begab sich der Unterzeichnete in die Schreinerei des Goetheanums. Daselbst befand sich an einem Kleiderrechen einen schwarzen Mantel mit Sammetkragen, enthaltend i Programm und i Toilettenetui. Ott Jakob zog am Sylvesterabend, beim Ausgang um 7 Uhr abends, den Mantel seines Bruders Fritz Ott, Liesbergerstraße 5 in Basel, an und begab sich um 23 Uhr damit auf die Brandstätte. Ott wurde auf der Brandstätte gesehen, als er sich mit Löscharbeiten beschäftigte und keinen Mantel trug. Somit hat er den Mantel dort ausgezogen und in die Schreinerei gelegt. Der Mantel wurde heute seinem Bruder in Basel vorgezeigt. Fritz Ott erkannte den Mantel sofort als sein Eigentum.
Es ist daher fast mit Sicherheit anzunehmen, daß J. Ott in den Flammen umgekommen ist.
Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme. R. Meister, Wachtm.
Dornach 14.Januar [192]3
Titl. Richteramt Dorneck-Thierstein
Brandunters.[uchung] in Dornach
Ihrem Auftrage gemäß begab sich der Unterzeichnete am 13.Januar 1923 nach
Basel und machte bei der Firma Max Wolf und Cie. Kleiderfabrik folgende
Erhebungen:
Am 12. November 1922 bezog Jakob Ott von Bischofszell, Uhrmacher in Neu-Arlesheim, bei Max Ott [Wolf?] obg. eine blaue Cheviot-Kleidung für Fr. 120.-. Diese Kleidung trug er in der Sylvesternacht auf sich. An der Stelle, wo die Knochenteile eines Menschen im Goetheanum lagen, wurde gefunden: i Hosen-knopf, mit der Inschrift «Solide, Elegant», I Hosenhafte, i Hosenschnalle. Diese gefundenen Gegenstände wurden dem Max Wolf, Kleiderfabrik in Basel, vorgelegt. Derselbe gibt an, die aufgefundenen Gegenstände, wie Hosenknopf, Hosen-hafte und Hosenschnalle, seien identisch mit denjenigen, welche die Firma Wolf an das Kleid des Jakob Ott im Monate November 1922 angenäht hatte.
S. 763Als Beweis legt Mi Ott [Wolf?] je ein Gegenstück zu dem Rapport. Max Wolf gibt ferner an, das vorgewiesene angebrannte Stück Kleiderresten sei nicht von dem an Ott verkauften Kleide, eher von Damenstoff oder Unterwäsche.
Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme.
R. Meister, Wachtm.
Dornach, 19. Jan. [192]3
Titl. Richteramt Dorneck-Thierstein
Brandunters.[uchung] in Domach
Ein gewisser J. Drescher, Student am Goetheanum in Dornach, hat heute, den
19. Jan. 1923, nachmittags an der Stelle, wo die Überreste eines Menschen sich befanden, an der rechten Treppenseite angebrannte Papierresten, i kleines Stück
Filz und neben der linken Treppenmauer noch i kleines Stück Knochen gefunden. Ferner wurde heute durch Edmund Meier, Arbeiter am Goetheanum' im großen Kuppelraum an der vierten Stuhlreihe unter dem Schutt zwei Stück Stoff,
Farbe: braun, wie Hosenstoff, gefunden.
Diese Sachen wurden in Empfang genommen und liegen dem Berichte bei.
Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme.
R. Meister, Wachtm.
Handschriftlicher Briefentwuif Rudolf Steiners mit dem Vermerk:
Bitte diesen Brief mit der Unterschrift des Vorstandes sogleich an den Oberamtmann Harbertür in Breitenbach abzuschicken. Steiner
An den verehrten Herrn
Ober-Amtmann
In Breitenbach
Der unterzeichnete Vorstand des Vereins Goetheanum der genaue Titel einzusetzen gestattet sich dem Herrn Ober-Amtmann anzuzeigen, daß der Vertrag zwischen der schweiz. Versicherungsgesellschaft «Helvetia» und dem Goetheanum über die der genaue Titel einzusetzen Versicherung des Mobiliarbestandes, insofern dieser durch die Brandkatastrophe vom 31.Dez.1922 bis
1. Januar 1923 vernichtet wurde, im Beisein des Herrn Oberinspektors Schunck der genannten Versicherungsgesellschaft vollzogen worden ist, und zur Auszahlung der Versicherungssumme nunmehr nur noch die behördliche Bewilligung an die genannte Gesellschaft notwendig ist.
Der unterzeichnete Vorstand erlaubt sich bei dem Herrn
Ober-Amtmann darum anzusuchen, diese Bewilligung an die Versicherungsgesellschaft gelangen zu lassen.
Der Vorstand des Goetheanums Der genaue Titel einzusetzen
Handschriftliche Vorlage von Rudolf Steiner für einen Brief an das Oberamt DorneckTilierstein in Breitenbach undatiert, vermutlich 21.Januar 1923
Da das verehrliche Oberamt schon vor einiger Zeit die Bewilligung zur Ausbezahlung der Mobiliar-Versicherung der durch den Goetheanum-Brand zu Grunde gegangenen beweglichen Besitzstücke gegeben hat, glaubt der unterzeichnete Vorstand des Vereins Goetheanum Dornach nun auch das Ansuchen stellen zu dürfen um Genehmigung der Auszahlung der Brandversicherungssumme für das Goetheanum-Gebäude.
Der Vorstand des Goetheanum-Vereines erlaubt sich dieses Ansuchen, weil er sich genötigt sieht, baldigst über das weitere Schicksal des Goetheanums Entschlüsse zu fassen.
In vorzüglicher Hochachtung
Der Vorstand des Vereins des Goetheanum
S. 765Handschriftliche Vorlage von Rudolf Steiner für einen Brief an den Oberamtmann von Dorneck-Thierstein in Breitenhach undatiert, vermutlich 21.Januar 1923
Der unterzeichnete Vorstand des Vereins Goetheanum Dornach hat auf Grund der Wünsche aus seiner Mitgliedschaft sich genötigt gesehen, einen Privatwachedienst für die vom Brande übriggebliebenen Baulichkeiten einzurichten. Diesen Wachedienst besorgen Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft. Dieselben sind, um das nötige Abwechseln zu besorgen, 25 an der Zahl. Nun glauben diese wachehaltenden Personen ihren Dienst nur richtig besorgen zu können, wenn sie eine Schutz-Waffe tragen dürfen. Es erlaubt sich daher der unterzeichnete Vorstand an das verehrliche Oberamt das Ansuchen um die Bewilligung von Waffenpässen für diese Personen zu stellen. Der Verein des Goetheanum will selbst die Verantwortung für die wachehaltenden Personen übernehmen.
In vorzüglicher Hochachtung
der Vorstand des Vereins des Goetheanum
Dornach, 22. Jan. [192]3
Brandunters.[uchung] Titl. Richteramt Dorneck-Tliierstein
Goetheanum in Dornach
Auftragsgemäß machte der Unterzeichnete einen Gang nach Basel, behufs Erhebungen zur Untersuchung: Goetheanumbrand.
Nachbenannte zwei als Zeugen angegebene Personen geben an, Pfund Augustin, geb. 1899, wohnhaft Frohburgstraße 27, zur Zeit Arbeiter in der Buchbinderei Birknäuser, Elisabethenstraße in Basel, habe sich letztes Frühjahr oder Sommer, anläßlich der Arbeitszeit in der Buchbinderei Chr. Jäger, Weiße Gasse No. 3 in Basel, ihnen gegenüber geäußert: «Das Goetheanum in Dornach brenne noch einmal ab.»
Zeugen: i Stadlin Alois, Buchbinder, Hutgasse 11 in Basel.
2. Thierstein Rosa, Clarahofweg 18 in Basel.
Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme. R. Meister, Wachtm.
Pfund soll Anhänger der Schildwache sein (Kath).
Brandobjekt: Grundbuch Nr.2542. Gebäude Nr.383.
Eigentümer: Verein des Goetheanum in Dornach.
Mit dem Glockenschlag, der den Anbruch des neuen Jahres verkündete, schlug ob
Dornach eine Riesenfiamme zum Himmel empor, einer weiten Umgebung den
Untergang des Goetheanum verkündend.
Inder Nacht vom Sylvester auf Neujahr desJahres 1922 ist das Goetheanum in Dornach ein Raub der Flammen geworden. Der Unterzeichnete begab sich am 1. Januar 1923 früh auf die Brandstätte, wo von dem ehemals gewaltigen Bauwerk nur der von der Hitze an vielen Stellen geborstene Betonunterbau, erfüllt mit brennenden und rauchenden Holzüberresten, noch zu sehen war. Das Betreten und Absuchen der Gebäudereste war erst nach einigen Tagen möglich. Über die Brandursache schwirrten alle möglichen Gerüchte im Lande herum. In gewissen Kreisen der nähern Umgebung von Dornach machte sich eine ziemlich erregte Stimmung gegen die Mitglieder des Vereins des Goetheanum bemerkbar. Es mag sein, daß hiezu der Umstand nicht wenig beigetragen hatte, daß von Dr. Steiner und seinen Leuten selbst eine Untersuchung geführt und die Bedienung der Presse durchgeführt wurde. In einer der ersten Veröffentlichungen wurde die Behauptung aufgestellt, es liege BrandstLftung von außen vor, was die Gegner Dr. Steiners arg in den Harnisch brachte.
Die amtliche Untersuchung, die sofort eingesetzt hatte, stellte folgendes fest:
Am 31. Dezember 1922 um 17 Uhr fand im Goetheanum eine eurythmische Vorstellung statt, die kurz vor 7 Uhr zu Ende ging. Nach der Vorstellung wurde, wie gewohnt, das ganze Gebäude von den Besuchern entleert, genau kontrolliert und nirgends etwas Verdächtiges bemerkt. Um 8 Uhr begann ein Vortrag von Dr. Steiner, der gegen 10 Uhr beendigt war. Hierauf wurde wieder das ganze Gebäude entleert, von einem Wächter kontrolliert und abgeschlossen. Im Freien wurde das Gebäude von 5 bis 7 Uhr von einem und von 7 Uhr an von zwei Wächtern bewacht. In der Zeit von 7 bis 8 Uhr hielt sich im großen Saale und in ihrem Zimmer im 1. Stock des Südflügels, wie gewohnt, Frau Dr. Steiner auf. Ihr fiel nichts auf. Nach der Vorstellung, ca. um 7 Uhr, kam ein Fräulein Wahler [Waller] in ihr Garderobenzimmer, im 1. Stock des Südflügels gelegen, und bemerkte, daß der Spiegel, der einige Zeit vorher noch an der Wand hing, zerbrochen auf dem Boden lag; man maß dieser Beobachtung aber wenig Wert bei. Als nach der Leerung, Kontrollierung und Schließung des Gebäudes zwei Wächter auf ihrem Rundgange sich beim Südportal trafen, war es 103/4 Uhr. In diesem Moment roch der eine Wächter Rauch. Sie fanden im Südflügel im III. Stock im sog. weißen Saal starken Rauch hinter den Heizkörpern hervorkommen. Als auf den Alarm der Weckerlinie die Feuerwehrleute des Goetheanum herbeigeeilt waren und man nach dem Feuer suchte, fand man zunächst überall nur Rauch, aber kein Feuer. Es verging wohl eine 3/4 Stunde, bis man endlich im 1. Stock über dem Südportal aus den Fugen in der Westwand Rauch hervorquellen sah. Man schlug diese Wand ein und stieß auf das Feuer.
Es ist durch mehrere Augenzeugen die Tatsache festgestellt, daß vorher an keinem andern Orte des Gebäudes Feuer war, so daß angenommen werden muß, daß der Brandausbruch im Innern der Westwand über dem Südportal stattgefunden hat. Laut den vorgelegten Plänen bestand die Wand aus den Konstruktionsteilen und innerer und äußerer Doppelverschalung (siehe Skizze). Im Innern der
Wand waren somit Hohlräume vorhanden. Durch diese Hohlräume führte ein Frischluftzufuhrkanal aus Blech, der in einem Fenstersturz seinen Anfang nahm und hinter den Heizkörpern im sog. weißen Saal im III. Stockwerk ausmündete. Daher ist es erklärlich, daß in diesem Raume zuerst Rauch bemerkt wurde. Nachdem diese Wand geöffnet worden war, entwickelte sich das Feuer mit großer Schnelligkeit gegen die Kuppeln hin. Als gegen 223/4 Uhr die Feuerwehren von Dornach und Arlesheim und etwas später diejenige von Münchenstein und die Dampfspritze von Basel beim Brandobjekte erschienen waren, war der Aufenthalt im Innern des Gebäudes fast unmöglich geworden, und man mußte sich auf die Bekämpfung des Feuers von außen beschränken. Um 231/2 Uhr mußte der allgemeine Rückzug der Feuerwehren angeordnet werden, und um 24 Uhr stürzten die Kuppeln ein. In den folgenden Stunden strömte eine solche Hitze aus dem Brand-objekte, daß die in der Nähe stehende Schreinerei in beständiger Gefahr war, und die Feuerwehren mußten ihre ganze Kraft auf die Rettung dieses Gebäudes konzentrieren, was auch gelang. Die Spritzenprämie ist der Feuerwehr Arlesheim auszurichten.
Es ging aus der Einvernahme zahlreicher Personen hervor, daß der Brandherd in der oben näher bezeichneten Westwand im I. Stock des Südflügels anzunehmen ist. Wie ist der Brand entstanden? Mit dieser Frage beschäftigte man sich in den ersten Tagen nach dem Brande allgemein, zeitweise auch sehr vorlaut. Sehr nahe lag die Vermutung, daß Kurzschluß in den elektr. Leitungen die Ursache sein könnte. Diese Frage wurde, wie wir Ihnen in unserm Bericht vom 3.Januar mitteilten, mit Bestimmtheit in negativem Sinne entschieden. Im Verlaufe der weitern Untersuchung wurde bekannt, daß der Uhrenmacher Ott in Arlesheim, der seit kurzer Zeit Mitglied des Vereins des Goetheanums war, vermißt wird. Dieser Umstand und die Aussagen einzelner Mitglieder des Vereins des Goetheanum über Warnungen, die Ott geäußert hat, ferner die Feststellung, daß das Feuer im Hohlraum der bezeichneten Wand, wo aber keine elektr. Leitung durchführte, ausgebrochen sein muß, sowie die Tatsache, daß an der Außenseite des Baues in der Nähe des Südportals ein Gerüst stand, mittelst welchem der Ort des Brandausbruches mit Leichtigkeit zu erreichen war, führte zur Vermutung, daß Brandstiftung vorliegen könnte. Spuren einer Brandlegung waren nicht festzustellen, da die mehrfach bezeichnete Wand bis auf den Grund niedergebrannt ist. Der einzige Zugang aus dem Innern des Gebäudes zu den oben bezeichneten Räumen im I. Stock über dem Südportal soll beständig bewacht gewesen sein und der Zutritt nur den Mitgliedern der Gesellschaft gestattet gewesen sein. Die oben erwähnte Spiegelgeschichte könnte mit der Brandstiftung insofern in Beziehung gebracht werden, daß man sich vorstellen könnte, ein durch das wahrscheinlich nicht geschlossene Fenster im Zimmer der Frl. Wahler [Waller] (Fckzimmer im I. Stock) eingestiegenes Individuum hätte in der Geschwindigkeit den Spiegel heruntergeworfen. Es müßte dies während der Vorstellung vom 31. Dezember von 5 bis 7 Uhr nachm. gewesen sein. Ob Ott der Täter ist? Über diese Zeit ist nämlich sein Alibi nicht einwandfrei festgestellt.
Gemäß § 64 des Gesetzes betreffend die Gebäude-Brandversicherung veranlaßte der Unterzeichnete am 3.Januar das Einschreiten des Gerichtspräsidenten, der seither die Untersuchung weiterführt.
Die weitern Zeugeneinvemahmen haben ergeben, daß Ott vor dem Zusammenbruch der Kuppeln im Kuppelzwischenraum gesehen wurde. Anläßlich der unter Aufsicht der Polizei systematisch durchgeführten Räumungsarbeiten fand man in der Gegend der Bühne die Überreste eines menschlichen Skeletts, und einige Tage später wurde in der Schreinerei auch der Mantel, den Ott am Sylvester getragen hatte, aufgefunden. In Anbetracht, daß sonst niemand vermißt wird, ist es sehr wahrscheinlich, daß Ott beim Brande des Goetheanum umgekommen ist. Die Untersuchung durch den Gerichtspräsidenten ist heute noch nicht abgeschlossen. Am 4. Januar fand durch die lt. Regierungsratsbeschluß Nr.29 vom 2.Januar 1923 gewählte außerordentliche Kommission die Abschatzung des Schadens statt.
Das eingeäscheite Gebäude war für Fr. 3'500'000.- brandversichert. Die Überreste wurden auf Fr. 317'000.- gewertet, so daß der Schaden Fr. 3'183'000.-beträgt. Gegen diese Abschatzung wurde vom Eigentümer, der Verein des Goetheanum, innert nützlicher Frist (abgelaufen den 19.Januar) keine Einsprache erhoben.
S. 769i. Brandschaden: Auszuzahlen an den Verein des Fr. 3'183'000.-Goetheanum in Dornach
2. Abschatzungskosten: 15.-
An Herrn Joh. Boder, Präsident der Gebäude-Schat zungskommission Dorneck-Thierstein in Dornach
An Theodor Heinis, Mitglied der Gebäude-Schatzungs- 15.- kommission Dorneck-Thierstein in Hofstetten
An Herrn Alfred Probst, Präsident der Gebäude- 34.50 Schatzungskommission Solothurn-Lebern in Solothurn
3. Untersuchungskosten: 51.20
An A. Haberthür, Oberamtmann, in Breitenbach, 4 mal
Reiseentschädigung von Breitenbach nach Dornach und 4
Taggelder
4. Telegrammaustagen des Oberamts D.-Th. 3.-
5. Spritzenprämie: 25.-
An die Feuerwehr Arlesheim
Total Fr. 3'183'143.70
Breitenbach, den 22.Januar 1923.
Für das Oberamt Dorneck-Thierstein Der Oberamtmann: gez. Haberthür.
Beilagen: [liegen nicht vor]
a) i Polizeirapport;
b) i Zählkarte;
c) Das Abschatzungsverbal wurde am 19. d. M. an die Staatskasse abgeschickt;
d) Die Untersuchungsakten wurden am 3. Januar 1923 dem Gerichtspräsidenten übergeben.
770
Polizeikorps des Polizeiposten Dornach, den 20. Febr. 1923 Kantons Solothurn
Betrifft : RAPPORT
Agnoszierung des an: Titl. Polizeikommando des Kantons
Leichenfundes Solothurn
Auf hiesigem Richteramt befindet sich das Gutachten des Basler Spezialisten für pathologische Anatomie, Prof. Dr. Rössle, betreffend der beim Brande des Goetheanum auf der Brandstätte aufgefundenen menschlichen Reste.
Der sehr umfangreiche, ausführliche Bericht enthält am Schlusse folgende
Ausführungen:
«Zusammengefaßt ist also in Beantwortung der Frage 3 mit Sicherheit zu behaupten, daß die Person, welcher die vorhandenen Teile angehört haben, eine besondere Körperbeschaffenheit gehabt hat. Es hat sich um einen erwachsenen, höchstwahrscheinlich männlichen Menschen gehandelt, der vor einer Reihe von Jahren eine Knickung der Wirbelsäule im Bereich der untern Brustwirbelsäule durchgemacht haben muß. Die Stelle der Buckelbildung selbst ist gerade noch in ihrem Beginn in dem einen der erhaltenen Teile, nämlich in dem Stück Brustwirbelsäule, enthalten: außerdem sind in dem 2. Stück Lendenwirbel die Teile unmittelbar unter dem Buckel vorhanden. Es genügen aber die vorliegenden Befunde, um mit vollständiger Sicherheit zu behaupten, daß ein Spitzbuckel, und zwar höchstwahrscheinlich durch Tuberkulose, vorlag.
Ein weiterer Schluß, etwa der, daß die Teile dem vermißten Jakob Ott angehört haben, ist vom wissenschaftlichen Standpunkte aus nicht erlaubt, es kann nur behauptet werden, daß die Leichenteile einem Menschen angehört haben, der genau wie Ott körperlich gestaltet war. Dies ergibt sich aus der Betrachtung der den Akten beiliegenden Photographie des Ott, besonders derjenigen in seinem Arbeitskittel und aus der ausfindig gemachten Krankengeschichte des Basler Kinderspitals aus den Jahren 1899 und 1907.»
Dies zu Ihrer gefl. Kenntnisnahme.
R. Meister, Wachtm.
Handschriftliche Brief'«'orlage Rudolf Steiners (siehe die Faksimilewiedergabe S. 772/773):
Gesuch an das Finanz-Depsrtement des Kantons Solothurn um Auszahlung der
Versicherungssumme. Die Auszahlung erfolgte am 15. Juni 1923.
Dornach, 2. Juni 1923
An das (verehrliche) Finanz-Departement des Kantons Solothurn in
Solothurn
Auf die geehrte Zuschrift vom 29. März des verehrlichen Finanz-Departements und im Sinne der dem Vorstande des Goetheanum-Vereines von diesem Departement am i . Juni gewährte Besprechung erlaubt sich dieser Vorstand das folgende vorzutragen. Vorstand und Mitglieder des Goetheanum-Vereines waren vom ersten Tage nach der Brandkatastrophe von der Absicht beseelt, das Goetheanum wieder aufzubauen. Es ersucht deshalb der unterzeichnete Vorstand das verehrliche Finanz-Departement um die Bewilligung der Auszahlung der Brand-Entschädigung nach der abgeschlossenen gerichtlichen Untersuchung.
Der unterzeichnete Vorstand erlaubt sich dieses Ersuchen zu stellen, weil er sich seinen Mitgliedern gegenüber verpflichtet fühlt, so bald als nur irgend möglich, mit den Arbeiten zur Wiederherstellung des Goetheanum zu beginnen. Er ersucht um die Auszahlung am 15.Juni im Sinne der stattgehabten Besprechung an die Solothurner Cantonalbank in Solothurn und bittet um Benachrichtigung nach erfolgter Auszahlung.