S. 666Tätigkeit Rudolf Steiners vom Krankenlager aus. Vier Eurythmieaufführun-gen der Goetheanum-Gruppe in Dornach und Aufführungen von Weihnachts-spielen unter Leitung Ma4e Steiners.
Mo. 1. Meldung in der Tageszeitung, daß dem Regierungsrat Solothum ein neuer Antrag gegen den Goetheanum-Wiederaufbau gestellt worden sei. Es wurde jedoch mit drei gegen zwei Stimmen abgelehnt, sich mit der Sache neu zu befassen, nachdem ein endgültiger Beschluß vorliege.
So. 7. Im G. Nr.70 erscheint die 53. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr.48: Brief an die Mitglieder «Zweite Betrachtung: Wie die Michaelskräfte in die erste Entfaltung der Bewußtseinsseele wirken.» Datiert «Goetheanum 30. November 1924» (GA. Nr.26). Ferner Mitteilung, daß den Landesgesellsehaften und Gruppen Abbildung des Modells für das neue Goetheanum zugehen werden (siehe Seite 555) sowie, daß vom 24. Dezember bis 6. Januar in Dornach eine Reihe von Eurythmieaufführungen und die Weihnachtsspiele stattfinden werden, jedoch über Vorträge vorderhand noch nichts Bestimmtes zu sagen sei.
17 Uhr, Schreinerei: Eurythmieaufführung, handschriftlich angekündigt von Rudolf Steiner als «Proben aus dem Goetheanum in Erinnerung der eurytbiiiischen Kunst». Leitung Marie Steiner.
Di. 9. Handschriftlicher Anschlag Rudolf Steiners am Schwarzen Brett, daß auf Wunsch von Freunden am Mittwoch, den 10., eine Feier zum Geburtstag Albert Steffens stattfinde (siehe Seite 400).
Mi.10. 17 Uhr, Schreinerei: Feier zum 40. Geburtstag Albert Steffens. Frau Marie Steiner verliest Rudolf Steiners schriftlichen Gruß an Steffen, (siehe Seite 401) und rezitiert Steffen-Gedichte.
So. 14. Im G. Nr.71 erscheint die 54. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr.49: Brief an die Mitglieder «Fortsetzung der zweiten Betrachtung: Hemmungen und Förderungen der Michaelkräfte im aufkommenden Zeitalter der Bewußtseinsseele», datiert «Goetheanum, 6. Dezember 1924» (GA. Nr.26).
Ferner Verzeichnis der periodisch erscheinenden Zeitschriften.
17 Uhr, Schreinerei: Eurythmieaufführung unter Leitung von Marie Steiner.
Di. 16. 20 Uhr, Schreinerei: Erste Rezitationsveranstaltung von Sprachge-staltungsschülern. Handschriftliche Ankündigung Rudolf Steiners (siehe Seite 402).
S. 671Dezember 1924
Mi. 17. Brief Dr. Gerhard Börlins, Präsident der Schweizerischen Vereinigung für Heimatschutz, an Dr. Steiner mit dem Vorschlag, durch einen Ideenwettbewerb unter in- und ausländischen Architekten ein rieues Bauprojekt auszuarbeiten.
Do. 18. Sondernummer der Wochensehrift «Das Goetheanum» den Wieder-aufbau betreffend mit dem Aufsatz Rudolf Steiners aus den «Basler Nachrichten» vom 25./26. Oktober 1924.
Zürich: Uraufführung von Albert Steffens Drama «Das Viergetier».
Sa. 20. Anschlag am Schwarzen Brett mit dem Programm der Veranstaltungen für Weihnachten, unterzeichnet von Rudolf Steiner, Marie Steiner, Dr. 1. Wegman.
So. 21. Im G. Nr.72 erscheint die 55. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr.50: Brief an die Mitglieder «Dritte Betrachtung: Michaels Leid über die Mensehheitsentwicklung vor der Zeit seiner Erdenwirksamkeit», datiert «Goetheanum, 14. Dezember 1924»
(GA. Nr.26).
Ferner Mitteilung von Dr. Ita Wegman an alle Krankenschwestern, die Mitglieder der Gesellschaft sind, hinsichtlich eines Anschlusses an die medizinische Sektion.
Nach einem Bericht aus Dornach ist Dr. Steiners Befinden oft
Schwankungen ausgesetzt. «Jetzt scheint entschieden, daß er an
Weihnachten nicht sprechen wird. - Es ist durch seine Kranklieit in
Dornach große Ruhe,»
24.12. bis 7.1.
Weihnachtsveranstaltung am Goetheanum, ohne Teilnahme Rudolf
Steiners, Programmgestaltung mit Rudolf Steiner (Programm siehe
Beilage). Ca. 200 bis 300 Besucher.
Mi. 24. 17 Uhr, Schreinerei: Paradeisspiel.
20 Uhr, Schreinerei: Weihnachtsfeier. Frau Marie Steiner verliest Rudolf Steiners schriftliche Grüße an die Mitglieder (siehe Seite 402) und seine neuen Ausführungen für das Mitteilungsblatt. «Deren Vorlesung soll das Bewußtsein erwecken, daß, so gut ich kann, ich mitwirken will an den diesjährigen Weihnachtsversammlungen.»
Anschließend Vortrag Albert Steffens über Jakob Böhme.
Zum Weihnachtsfest gibt Rudolf Steiner Frau Marie Steiner einen Meditationsspruch.
Do. 25. 17 Uhr, Schreinerei: Christgeburtsspiel.
Fr. 26. 17 Uhr, Schreinerei: Rezitations- und musikalische Darbietungen. Frau Marie Steiner rezitiert die geistlichen Lieder von Novalis.
S. 672Dezember 1924
Sa. 27. ,7 Uhr, Schreinerei: Paradeisspiel.
So. 28. Im G. Nr.73 erscheint die 56. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr.51: Brief an die Mitglieder «Weihnachtsbetrachtung:
das Logos-Mysterium», datiert «Goetheanum, zu Weihnacht 1924» (GA. Nr.26).
Ferner Programm der Veranstaltungen am Goetheanum Weihnachten 1924.
,7 Uhr, Schreinerei: Eurythmieaufführung, Leitung und Rezitation Marie Steiner.
Mo. 29. ,7 Uhr, Schreinerei: Christgeburtsspiel.
Di. 30. Rudolf Steiner beantwortet den Brief des Präsidenten des Schweizerischen Heimatschutzes vom 17. Dezember abschlägig (siehe Seite 556).
17 Uhr, Schreinerei: Rezitations- und musikalische Darbietungen, Dichtungen von Otto Rennefeld.
Mi.31 . Brief an Felix Heinemann in Arlesheim, der um die Jahrhundertwende in Berlin Verleger des «Magazin für Literatur» war und Rudolf Steiner von da her kennt. Heinemann hatte seine Hilfe in der Goetheanumverwaltung angeboten (siehe Seite 558).
,7 Uhr, Schreinerei: Silvester-Eurythmieaufführung. Angekündigt als «Karma-Eurythmie», abschließend mit der Darstellung des Grundsteinlegungs-Weihespruches, Rezitation Marie Steiner.
Ohne Datum
Undatierte Notiz u. a. an Architekt Aisenpreis betreffend die Gründung der Anthroposophischen Gesellschaft (siehe Beilage).
Undatierte Eintragungen in die Nachsehrift Finckh vom 29. Juni, die Umbenennung des Vereins des Goetheanum in Verein der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaff skizzierend (s. Beilage>.
S. 6731924
1924 ohne näheres Datum
Sprüche aus einem Notizbuch (GA. Nr.40):
«Im Suchen erkenne dich . . .»
«Schau der Ruhesterne.. .»
Im Laufe des Jahres arbeitet Dr. Steiner mit Frau Dr. Wegman an dem seit September 1923 begonnenen ersten Teil des Buches «Grundlegendes für eine Erweiterung der Heilkunst nach geisteswissenschaft-liehen Erkenntnissen» .
.
Laut dem Musiker Jan Stuten wollte Rudolf Steiner mit ihm das siebente Bild des ersten Mysteriendramas «Die Pforte der Einweihung» musikalisch neu durcharbeiten «teils neu schreiben nach folgendem Aufbau»:
«1. Musikalisch symphonisch einl.
2. Gesang
3. Gesprochenes Wort
4. Stumme Eurythmie
5. Gesprochenes Wort
6. Gesungenes
7. Musikalisch symphonischer Ausklang»
Es waren auch noch mehrere Kurse vorgesehen: ein Kursus für die Sektion für schöne Wissenschaften, ein Kursus für Maler und einer für Sänger, ein Jugendkursus und pädagogische Kurse. Im Mai 1925 (Einladungen waren schon verschickt) sollte ein Kurs für Krankenschwestern im Klinisch-Therapeutischen Institut in Arlesheim stattfinden.
S. 674JANUAR 1925
Tätigkeit Rudolf Steiners vom Krankenlager aus. Vier Eurythmieaufführun-gen der Goetheanum-Gruppe in Dornach unter Leitung Marie Steiners.
Do. 1. 17 Uhr, Schreinerei: Dreikönigsspiel.
20 Uhr, Schreinerei: Feier. Frau Marie Steiner liest neue Ausführun-gen Rudolf Steiners für das Nachrichtenblatt vor. Anschließend Vortrag Albert Steffens «Rückschau».
Fr. 2. Rudolf Steiner hatte in der Nacht eine Herzschwäche. Emil Leinhas aus Stuttgart, welcher für 9 Uhr bestellt war, kann deshalb erst um 12 Uhr empfangen werden zu einer Besprechung über die Vertretung von Rudolf Steiners Aktien der Kommenden Tag AG bei deren Generalversammlung in Stuttgart am 5. Januar. Aufgrund dieser Besprechung bevollmächtigt Rudolf Steiner Emil Leinhas, ihn bei dieser Generalversammlung des Kommenden Tages zu vertreten.
20 Uhr, Schreinerei: Feier. Frau Marie Steiner verliest weitere neue
Ausführungen Rudolf Steiners für das Nachrichtenblatt sowie seinen brieflichen Abschiedsgruß an die zu dieser Weihnachtstagung am
Goetheanum weilenden Freunde (siehe Seite 404).
Anschließend zweiter Vortrag Albert Steffens über Jakob Böhme.
Sa. 3. In den «Hamburger Nachrichten» erscheint ein anerkennendes Urteil über die Goetheanum-Bauweise (Heizhaus).
17 Uhr, Schreinerei: Rezitations- und musikalische Darbietungen:
Dichtungen Kurt Pipers, Rezitation Edwin Froböse.
So. 4. Im G. Nr.1 erscheint die 57. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr.1: Brief an die Mitglieder «Himmelsgeschichte. Mythologische Geschichte. Erdgeschichte. Mysterium von Golgatha», datiert «Goetheanum, um Weihnachten 1924» (GA. Nr.26).
,7 Uhr, Schreinerei: Eurythmieaufführung und Rezitation von Novalis' «Hymnen an die Nacht» durch Marie Steiner.
Mo. 5. Stuttgart, Landhausstraße 70, 17 Uhr: Generalversammlung der Kommenden Tag AG, welche ihre Liquidation beschließt.
17 Uhr, Dornach, Schreinerei: Vorführung von Hans Sachs-Spielen.
Di. 6. Der schweizerische Baufachmann Prof. Ernst Fiechter, Stuttgart, hält sich in Dornach auf. Sein jüngster Sohn, Waldorfschüler, darf
Dr. Steiner kurz besuchen. «Steiner hatte mich noch in seiner letzten
Krankheitszeit bitten lassen, nach Dornach zu kommen. Er hatte die
Eingabe für den neuen Goetheanumbau vorbereitet, wollte mir sein Januar 1925
Modell zeigen und seine Skizzen mit mir durchsprechen. Es war um die Jahreswende 1924/25. Ich fuhr nach Dornach und nahm meinen jüngsten Sohn mit, bei dessen schwerer Augenverletzung Dr. Steiner zusammen mit dem Arzt die Betreuung übernommen hatte. Der Knabe durfte sich Rudolf Steiner am 6. Januar 1925 noch am Krankenbett zeigen; aber die Besprechung des Baues war nicht mehr möglich. Es lag schmerzliche Entsagung in der gütigen Art, wie er sich deswegen entschuldigen ließ» (Sophia Charlotte Fiechter: «Ernst Fiechter, der Künstler, der Forscher, der Mensch», Stuttgart 1950).
,7 Uhr, Schreinerei: Dreikönigsspiel.
Mi. 7. 20 Uhr, Schreinerei: Wiederholung der Feier vom 2. Januar.
Do. 8. Solothurn: Urteil des Obergerichtes des Kantons Solothurn in der Klagesache Kully gegen Dr. Steiner (siehe Seite 547).
20 Uhr, Schreinerei: Wiederholung der Weihnachtseurythmie.
Sa. 10. Rudolf Steiner schreibt die Vorrede zur 16.-2o. Auflage seines Werkes «Die Geheimwissenschaft im Umriß».
So. II. Im G. Nr.2 erscheint die 58. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr.2: Brief an die Mitglieder «Was sich offenbart, wenn man in die wiederholten Erdenleben zurücksehaut», datiert «Goetheanum, zu Neujahr 1924» (GA. Nr.26).
,7 Uhr, Schreinerei: Eurythmie -Aufführung, handschriftliche An-kündigung Rudolf Steiners: «Eurythmische Vorführung von Massiseher und romantischer Dichtung und Musik durch reife Künstler und auch durch Schülerinnen.»
Di. 13. In den «Basler Nachrichten» erscheint ein neuer Protest des Aktionskomitees Basel gegen den Wiederaufbau des Goetheanums.
Do. 15. «Basler Nachrichten»: Offener Brief Albert Steffens an den Vorsit-sitzenden des Schweizerischen Heimatschutzes, Herrn Dr. G. Börlin, dessen Vorgehen gegen den Neubau des Goetheanum betreffend.
«Basler Vorwärts»: Meldung aus Solothurn über den letzten Versuch zur Bauverhinderung durch das «Aktionskomitee gegen das geplante Goetheanum» mit einer Eingabe an den schweizerischen Bundesrat, der jedoch erklärte, daß in dieser Frage der Kanton allein zuständig sei. Verlangt wurde «die Enteignung des ganzen Dornacher Schlachtfeldes zwecks späterer Errichtung eines Schlachtendenkmals.»
So. 18. Im G. Nr.3 erscheint die 59. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», ferner Abdruck von Pressestimmen über die Goetheanum-Bauweise.
S. 676Januar 1925
In Nachr. Nr.3: Brief an die Mitglieder «Erster Teil der Betrachtung: Was offenbart sich, wenn man in die vorigen Leben zwischen Tod und neuer Geburt zurücksehaut?», datiert «Goetheanum, um die Jahreswende 1925» (GA. Nr.26).
,7 Uhr, Schreinerei: Eurythmie -Aufführung, handschriftliche An-kündigung Rudolf Steiners: Ein Programm, das durch seinen getragenen und auch anmutigen Inhalt sehr schön als Ausklang der Weihnachtsfesttage einmal dienen kann.»
So. 25. Im G. Nr.4 errcheint die 60. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», ferner Abdruck des Urteils des Obergerichtes des Kantons Solothurn vom 8. Januar mit einem Aufsatz Albert Steffens «Glossen zu dem im Inseratenteil abgedruckten Urteil».
In Nachr. Nr.4: Brief an die Mitglieder «Zweiter Teil der Betrachtung: Was offenbart sich, wenn man in die vorigen Leben zwischen Tod und neuer Geburt zurücksehaut?», datiert «Goetheanum, Jahres-wende 1925» (GA. Nr.26).
,7 Uhr, Schreinerei: Aufführung von Hebbels «Gyges und sein Ring» durch die «Neukünstierischen Bühnenspiele» von Georg Ku-gelmann.
Sa. 3'. Dankbrief Rudolf Steiners an Prof. Ernst Fiechter in Stuttgart, der in der Presse für den Goetheanum-Neubau eintreten will (siehe Seite 559).
ohne näheres Datum
Besprechungen mit Architekt Ernst Aisenpreis, den Neubau betreffend. Während des schönen Wetters wird am Bau eifrig ausgeschachtet.
S. 677FEBRUAR 1925
Tätigkeit Rudolf Steiners vom Krankenlager aus. Fünf Eurythmie-Aufführungen der Goetheanum-Gruppe in Dornach und eine in Berlin unter Leitung Marie Steiners.
So. 1. Im G. Nr.5 erscheint die 61. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», ferner die Mitteilung, daß auf Wunsch Rudolf Steiners Rektor Moritz Bartsch, Breslau, von Mitte Januar bis Ende März in einer Anzahl deutscher Städte öffentliche Vorträge halten wird über «Das gegenwärtige Bildungsideal und die Freie Waldorfschule» .
In Nachr. Nr.5: Brief an die Mitglieder «Was ist die Erde in Wirklichkeit im Makrokosmos?», datiert «Goetheanum, Januar 1925» (GA. Nr.26).
In beiden Organen erfolgt die Einladung vom Vorstand des Vereins des Goetheanum, der Freien Hochschule für Geisteswissenschaft zur vierten außerordentlichen Generalversammlung auf Sonntag, den 8. Februar 1925, vormittags 10.30 Uhr. Im Nachr. erscheint noch der Zusatz: Vormittags 9.30 Uhr findet eine Vorbesprechung für die Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft statt (siehe Beilage).
17 Uhr, Schreinerei: Eurythmie-Aufführung mit der ersten eurythmischen Darstellung von Hegels «Eleusis», wofür Rudolf Steiner die Eurythmieformen machte. Der handschriftliche Anschlag Rudolf Steiners zu dieser Veranstaltung lautet: «Klassisches und Romantisches in Dichtung und Musik. Im zweiten Teil von Hegel, [durch] das auf die erste Anregung Rudolf Steiners hin Marie von Sivers ganz im Anfange der anthroposophischen Bewegung unsere Rezitationskunst inauguriert hat.» Es war dies bei einer Feier in Berlin am 7. Mai 1906.
Do. 5. In «Die Bauzeitung», Stuttgart, vereinigt mit «Süddeutsche Baüzeitung», München, erscheint ein Aufsatz von Prof. Ernst Fiechter «Das neue Goetheanum in Dornach» mit Abbildungen.
Fr. 6. Brief Th. Binders an G. Wachsmuth zu den Statuten für den g. Februar (siehe Beilage).
So. 8. Im G. Nr.6 erscheint die 62. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr.6: Brief an die Mitglieder «Schlaf und Wachen im Lichte der vorangegangenen Betrachtungen», datiert «Goetheanum, Januar 1925» (GA. Nr.26).
9.30 Uhr, Schreinerei: Vorbesprechung der Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft über die anschließende Generalversammlung des Vereins des Goetheanum, ohne Teilnahme Rudolf Steiners. Von dieser Besprechung gibt es weder eine Nachsehrift noch irgendwelche Berichte.
S. 678Februar 1925
10.30 Uhr, Schreinerei: 4. außerordentliche Generalversammlung des Vereins des Goetheanum, der Freien Hochschule für Geisteswissen-schaft, in Anwesenheit einer Amtsperson, jedoch ohne Rudolf Steiner (siehe Seite 559 und Beilage).
Die «Anmeldung für das Handelsregister» wird vom neuen Vorstand unterzeichnet (siehe Seite 564 und Beilage).
,7 Uhr, Schreinerei: Eurythmie -Aufführung unter Leitung Marie Steiners.
1. Februarhälfte
Lic. Emil Bock erhält von Dr. Steiner durch Dr. Guenther Wachsmuth das Ritual für die Einsetzungsfeier des Erzoberlenkers der Christengemeinschaft, mit dem Auftrag, die Handlung noch vor Beginn ihrer Berliner Tagung zu vollziehen (vgl. 5.9.1924).
Sa. 14. In der «Schweizerischen Bauzeitung», Zürich, erscheinen zwei Artikel «Zum Neubau des Goetheanum bei Dornach» von W. Wyssling und Prof. Ernst Fiechter, Stuttgart, mit Abbildungen vom ersten und zweiten Goetheanum, sowie Längsschnitt und Saalgeschoßgrundriß des neuen Baues (abgeänderter Entwurf).
So. 15. Im G. Nr.7 erscheint die 63. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr.7: Brief an die Mitglieder «Gnosis und Anthroposophie», datiert «Goetheanum, Januar 1925» (GA. Nr.26).
Brief Rudolf Steiners an Felix Heinemann (siehe Seite 567).
17 Uhr, Schreinerei: Eurythmieaufführung unter Leitung Marie Steiners.
Di. 17. 20 Uhr, Schreinerei: Rezitationsabend von Sprachgestaltungsschülern Marie Steiners, veranstaltet von der Sektion für redende und musikalische Künste (siehe Seite 404).
Do. 19. Schreinerei: Eurythmie-Aufführung unter Leitung Marie Steiners.
So. 22. Im G. Nr.8 erscheint die 64. Fortsetzung von «Mein Lebensgang«, und Teil I des Aufsatzes «Albert Steffens Pilgerfahrt zum Lebens-baum» (GA. Nr.36), in Nachr. Nr.8: Brief an die Mitglieder «Die Freiheit des Menschen und das Michael-Zeitalter», datiert «Goetheanum, Januar 1925» (GA. Nr.26).
i 7 Uhr, Schreinerei: Eurythinie-Aufführung unter Leitung Marie Steiners.
Mo. 23. Die Reisegruppe der Eurythmie unter Leitung Marie Steiners fährt zunächst zur Tagung der Christengemeinschaft nach Berlin, danach in mehrere andere Städte und schließlich nach Stuttgart. Es ist dies das letzte Eurythmie-Programm, welches Marie Steiner gemeinsam mit Rudolf Steiner bestimmte.
S. 679Februar 1925
Di. 24. Berlin, 10 Uhr: Feier zur Einsetzung von Friedrich Rittelmeyer als Erzoberlenker der Christengemeinschaft. Als Rudolf Steiners Vertreter sind anwesend Frau Marie Steiner und Dr. Guenther Wachsmuth, der das Einverständnis Rudolf Steiners überbringt, daß Emil Bock nach Rittelmeyers Tod dessen Nachfolger wird.
24.2. bis ,.3.
Tagung der Christengemeinschaft in der Berliner Singakademie.
Mi. 25 . Brief Marie Steiners an Rudolf Steiner zu seinem Geburtstag mit
Bericht über die Berliner Veranstaltungen.
Fr. 27. 64. Geburtstag Rudolf Steiners.
Brief an Marie Steiner in Berlin: «Ungefähr um die Zeit, da Du sonst an meiner Seite sitzest, schreibe ich diese Zeilen. Ich kann nur mit tiefster innerer Bewegung denken, wie schön es ist, wenn ich der Darstellung Deiner Tätigkeit zuhören kann, und wie wir das Eine oder Andere besprechen können über diese Deine Tätigkeit. Und wenn Du [ich von Dir] dann ab und zu in meinem die Beschreibung unserer gemeinsamen Tätigkeit gelesen weiß, dann fühle ich tief, wie verbunden wir sind. Daß Karma auch andere Personen in meine Nähe bringt, ist eben Karma. Und die Krankheit hat jetzt gezeigt, wie dieses Karma einschneidend ist. Aber Du hast Dich zum Verständnis durchgerungen; das ist ein Segen für mich. Im Urteil zusammenfühlen und -denken kann ich doch nur mit Dir. Und schon war es mir eine Entbehrung, daß ich Dir die letzten Seiten des Steffen-Aufsatzes nicht vorlegen konnte, bevor sie (gestern) in Druck gingen. Denn innere Kompetenz gestehe ich für mich doch nur Deinem Urteil zu. Aber sei sicher, so unendlich lieb es mir ist, wenn ich Dich hier habe, ich könnte es gar nicht ertragen, wenn Du auch nur eine Stunde Deiner Tätigkeit abkürzest.
Vor einer Stunde brachte man mir Deinen lieben Brief . . .»
20 Uhr, Schreinerei: Feier zu Rudolf Steiners Geburtstag. Zur selben Zeit auf Grund einer Einladung vom Goetheanum: Gedenken in allen Zweigen des In- und Auslandes (siehe Steffen in Nachrichten vom 8.3.1925).
Bei der Feier im Berliner Zweig Eurythmie und Rezitation (Edwin Froböse), Leitung Marie Steiner.
2. Sondernummer der Wochensehrift «Das Goetheanum» den Neubau des Goetheanum betreffend, mit Abdruck von Pressestimmen.
S. 680MARZ 1925 Krankenlager und Tod
In Besprechungen mit Architekt Aisenpreis gibt Rudolf Steiner noch Anordnungen für die Ausgestaltung des neuen Baues, die er in die vorgelegten Pläne hineinskizziert. (Vgl. hierzu S.154 der Bibliographie «Rudolf Steiner, Das literarische und künstlerische Werk», Dornach 1961.) Er gibt auch noch Auftrag, ein Holzmodell herzustellen und das an sein Atelier angrenzende Hoch-atelier herzurichten, damit er an die Gestaltung des Innenmodells gehen könne. (Nach 1. Wegman, Nachr. 19.4.25; vgl. hierzu auch unterm 20.3. 1925). «Es waren Dr. Steiners letzte Gedanken, mit denen er sich beschäftigte, wie dieses Goetheanum fertigzustellen sei; seine stetige Sorge, bei der Behörde der Schweiz die Genehmigung dieses mächtigen Bauwerkes durchzusetzen. Und selbst in den letzten Tagen seines Lebens wurden noch die letzten Anordnungen für die Ausgestaltung des Baues gegeben» (Dr. 1. Wegman, Nachr.
15. II. 1925).
Im Monat März finden I 2 Eurythmie-Aufführungen der Goetheanum-Gruppe in deutschen Städten unter Leitung Marie Steiners statt und zwei Aufführungen in Dornach.
So. 1. Im G. Nr.9 erscheint die 65. Fortsetzung von «Mein Lebensgang»
und Teil II des Aufsatzes «Albert Steffens Pilgerfahrt zum Lebens- baum» (GA. Nr.36), in Nachr. Nr.9: Brief an die Mitglieder «Wo ist der Mensch als denkendes und sich erinnerndes Wesen?», datiert
«Goetheanum, Februar 1925» (GA. Nr.26).
Berlin, 17 Uhr: Innerhalb der Tagung der Christengemeinschaft
Rezitationsveranstaltung der Sektion für redende und musikalische
Künste mit Gedichten Friedrich Doldingers, rezitiert von Edwin
Froböse, und mit musikalischen Darbietungen.
Mo. 2 16 Uhr, Berlin, Lessing-Theater: Eurythmie-Matinée unter Leitung
Marie Steiners.
Di. 3. Graf Ludwig Polzer-Hoditz bei Rudolf Steiner. Im Gespräch äußert Rudolf Steiner, daß er bei der Weihnachtstagung nicht ohne Grund «eine gewisse Parität des weiblichen und männlichen Geistes innerhalb des Vorstandes zu wahren gesucht habe, da die Tendenzen doch wahrnehmbar sind, wie aus alten Zusammenhängen der weibliche Geist ausgeschaltet werden soll. Das habe ich schon in den Anfängen betont, aber es wurde wohl nicht verstanden und dennoch ist es ein bedeutsamer Unterstrom innerhalb der Gesellschaft.» (Nach Tagebucheintragung von Graf Polzer-Hoditz.)
Eintragung der Änderungen und Ergänzungen der Statuten im Handelsregister des in «Allgemeine Anthroposophische Gesellschaft» umbenannten Vereins des Goetheanum vom 8. Febr. 1925 (Beilage).
Do. 5. Brief an Marie Steiner:
März 1925
«Ach, wie froh bin ich, daß es in Berlin wieder gut gegangen ist. Ich bin mit meinen Gedanken bei Deinen Anstrengungen, die so unermeßlich sind. Aber Deine Tätigkeit ist auch eine segensreiche.
Mein Zustand geht nur langsam vorwärts. Und ich muß bald arbeitsfähig sein, denn was es nach allem, das sich abgespielt hat, wäre, wenn durch meine Krankheit der Bau unterbrochen werden müßte, ist gar nicht zu ermessen.»
Nach Zitierung dieser Worte schreibt Marie Steiner im Nachrichtenblatt 1928, Michaeli-Nummer in ihrer Betrachtung «Das alte und das neue Goetheanum»:
«Und er stand auf, wollte seine schon wie zu Geist gewordenen Hände zwingen, den harten Plastilin zu modeln, den neuen Lebensgedanken der Form einzuflössen, um in neuer Bildhaftigkeit durch den Beton Weltenwerden und Menschheitspilgerschaft vor unsern Augen auferstehen zu lassen.
Zu dieser Arbeit am Innenmodell wurden alle Vorbereitungen im Atelier getroffen. Dies und Rudolf Steiners starker feuriger Wille zur Arbeit hat uns in Hoffnungen gewiegt, hat Schleier vor unsere Augen gelegt. Wir glaubten an das Wunder der möglichen Genesung, da so viel Arbeitsenergie vorhanden war. Und hätten doch sehen müssen, daß dieser in nie unterbrochener Überanstrengung lebende Körper ausgebrannt war schon seit der Weihnachtstagung.»
Und über die von ihm noch vorbereitete Neuauflage des Seelenkalenders von 1912 heißt es: «Das kleine Büchelchen Seelenkalender wird vielleicht recht nett werden; ich habe eine entsprechende Titelzeichnung gemacht. Sie war schwer; weil die Sache so klein ist; aber ich glaube, es ist mir zuletzt gelungen. Ich werde froh sein, wenn Dir die Sache einige Freude macht.»
Abends: Telegramm Rudolf Steiners an Marie Steiner: «Dank für Telegramm - froh über Erfolg - Gute Gedanken für weiteres.»
Fr. 6. Telegramm Marie Steiners aus Zoppot an Rudolf Steiner, daß die Aufführung in Danzig bei vollem Hause stattgefunden habe und geglückt sei. Friedrich Eckstein, Wien, schreibt an Rudolf Steiner in warm-freundschaftlicher Entgegnung auf die Schilderung Rudolf Steiners ihrer Freundschaft im «Lebensgang» und widmet ihm seine kleine Schrift «Erinnerungen an Anton Bruckner» mit den Worten «Dr. Rudolf Steiner mit vielen herzlichen Grüßen! Zur Erinnerung an längst vergangenen Tage der Geistesfreude».
Sa. 7. Publikation im Schweiz. Handels-Amtsblatt der Änderungen und Ergänzungen der Statuten des in «Allgemeine Anthroposophische Gesellschaft» umbenannten Vereins des Goetheanum vom 8. Februar (siehe Beilage).
S. 682März 1925
So. 8. Im G. Nr.10 erscheint die 66. Fortsetzung von «Mein Lebensgang» und Teil III des Aufsatzes «Albert Steffens Pilgerfahrt zum Lebensbaum» (GA. Nr.36).
Berlin, 11.30 Uhr, Lessing-Theater: Eurythmie-Matinée unter Leitung Marie Steiners. Nach der Aufführung Bericht Marie Steiners an Rudolf Steiner.
Di. 10. Fürth, 20 Uhr, Theater: Eurythmie-Aufführung unter Leitung Marie Steiners.
Fr. i 3. Brief an Marie Steiner in Stuttgart mit Wünschen zu ihrem Geburtstag am 14.März:
«. . . Du telegraphiertest, daß Du das Auto erst am 16. brauchst. Es wird dann da sein. Aber telephoniere, wenn es vorher notwendig ist. Und habe Dank für Deine Telegramme und Briefe. Ich bin froh, daß alles so gut gegangen ist . . . Dein Wirken ist jetzt ein so segensreiches. Hoffentlich greift es Dich nicht allzustark an.
In Stuttgart scheint sich wieder gegen Unger etwas abzuwickeln. Es wird an Dich herantreten. Doch Du wirst schon die rechte Stellung finden . . .»
Stuttgart, Landhausstraße 70: Eurythmie-Aufführung für Mitglieder, Leitung Marie Steiner.
Sa. 14. 17 Uhr, Atelier: Albert Steffen überreicht sein Rudolf Steiner gewidmetes Drama «Hieram und Salomo». Bei den folgenden Besuchen Steffens wird über die Legende gesprochen und Rudolf Steiner bestimmt das Drama zum Abdruck im «Goetheanum» (Steffen, Begegnungen mit Rudolf Steiner, Seite 354).
So. 15. Im G. Nr. i 1 erscheint die 67. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr. i 1: Brief an die Mitglieder «Des Menschen Sinnes- und Denkorganisation im Verhältnis zur Welt», datiert «Goetheanum, März 1925» (GA. Nr.26).
In beiden Zeitschriften: Ankündigung einer Erziehungstagung in der Freien Waldorfschule Stuttgart vom 2. bis 6. April 1925, veranstaltet vom Vorstand der Deutschen Landesgesellschaft und der Lehrerschaft der Schule. Im Nachrichtenblatt steht noch «für die Freunde der Eurythmie» die Mitteilung, daß die Eurythmie-Darbietungen in Berlin, Danzig und Fürth vor ausverkauftem Hause stattfanden und großen Erfolg hatten.
Brief Rudolf Steiners an die Lehrkräfte der Freien Waldorfschule, Stuttgart (siehe Seite 405).
Brief Rudolf Steiners an die Schülerinnen und Schüler der Freien Waldorfschule, Stuttgart (siehe Seite 406).
S. 683März 1925
17 Uhr, Schreinerei: Eurythmie -Aufführung.
Abends, Stuttgart, Waldorfschule: öffentliche Eurythmie-Aufführung (u. a. «Faust II»: Arielszene), Leitung und Rezitation von Marie Steiner.
Mo. 16. Abends, Stuttgart, Waldorfschule: 2 öffentliche Eurythmie-Aufführung (u. a. «Faust II»: Arielszene).
Di. 17. Brief Dr. Wachsmuths im Auftrage Rudolf Steiners an den Verwaltungsrat der Waldorfschule in Stuttgart (siehe Beilage).
Mi. 18. Brief Marie Steiners aus Heidenheim an Rudolf Steiner:
«. . . Wir haben die zwei Faustvorstellungen in der Waldorfschule abgehalten. Vielleicht kommen dort auch mehr fremde Menschen hin als in die Landhausstraße... Wir hatten außerdem auch noch eine Vorstellung für Mitglieder in der Landhausstraße. Ich habe mich nun verleiten lassen, auf Anregung einiger Lehrer, eine Faustvorstellung für die Schulkinder zuzusagen... Freilich müssen wir deshalb aus Mannheim nach Stuttgart wieder zurückkehren . . . So drängt sich alles sehr zusammen, und es ist möglich, daß ich nur auf zwei Tage nach Dornach hinüberkönnte.. .»
Heidenheim, 20 Uhr, Konzertsaal: Eurythmie-Aufführung unter Leitung Marie Steiners.
Do. 19. Rudolf Steiner beruft sieben Schweizer Mitglieder in die Leitung der Administration des Goetheanum-Baues mit Dr. Grosheintz als 1. Vorsitzenden (siehe Seite 572).
Fr. 20. Brief Rudolf Steiners an Marie Steiner:
«Habe herzlichen Dank für Deinen lieben Brief. Er hat mir innige Befriedigung bereitet. Du mußt alles das erledigen, ohne auf anderes Rücksicht zu nehmen als auf Deine Kraft und Deine Gesundheit. Ich schaue mit Bewunderung allem zu, was Du in solcher Hingabe vollbringst. Ich bin in Gedanken bei Dir.
Was da durch die Aufführung für die Kinder geschehen soll, ist etwas tief Befriedigendes und Frohmachendes. Wie bin ich Dir dankbar.
Meine Gesundung geht eben langsam. Hoffentlich komme ich nur zur rechten Zeit zur Arbeit am Baumodell, daß da keine Stockung eintritt . . .»
Es ist hier aller Wahrscheinlichkeit nach nicht das Innenmodell, sondern zunächst ein neues Außenmodell gemeint. Wie durch Architekt Aisenpreis überliefert ist, war ein solches beabsichtigt, da von seiten der Behörden und Bühnentechniker gewünscht wurde, die Proportionen des Daches im Westen und im Osten zu ändern, was eine Änderung des Ganzen erforderte. Da durch den baldigen Tod Rudolf Steiners ein solches neues Außenmodell nicht mehr zustande März 1925 kam, mußten später in den nach dem vorhandenen Modell aufgeführten Bau die verlangten Änderungen hineingearbeitet werden. Karlsruhe, 20 Uhr, Konzerthaus: Eurythmie -Aufführung unter Leitung Marie Steiners.
um den 20.
Die Haushälterin in Haus Hansi, Frl. Helene Lehmann, erhält «ungefähr am 20. März 25» ein Brieflein Rudolf Steiners «in welchem er mir den Ort beschrieb, an dem ich seine für die Steuer nötigen Unterlagen finden würde. Er schickte auch ein großes gelbes Kuvert mit, in das ich alles hineintun und Olga mitgeben sollte. Als ich an dem bezeichneten Platz die Sachen nicht fand, teilte ich dies Herrn Doktor brieflich mit. Darauf ließ er mich durch Olga zu sich rufen. Im Beisein von Dr. Wegman erklärte mir Herr Doktor, wo ich in seinem Zimmer die Steuerunterlagen finden würde. Dabei sagte er auch, er hoffte, sie selber schon holen zu können, er hoffe auch bald nach Haus Hansi zurückzukommen. - Ich war über das elende Aussehen von Herrn Doktor ganz ergriffen, so elend hatte ich mir ihn nicht vorgestellt; auch hörte er sehr schwer . . . Dann frug Herr Doktor noch, ob wir schon wüßten, daß Frau Doktor noch einige Tage fortbleibt, was ich bejahte.
Als ich dann die Steuerunterlagen in Herrn Doktors Zimmer fand, trug ich diese sogleich hinauf, es war ungefähr gegen 6 Uhr abends. Frau Dr. Wegman kam heraus und nahm mir die Sachen ab; zu Herrn Doktor kam ich nicht mehr herein» (Bericht H. Lehmann).
So. 22. Im G. Nr.12 erscheint die 68. Fortsetzung von «Mein Lebensgang», in Nachr. Nr.12: Brief an die Mitglieder «Gedächtnis und Gewissen», datiert «Goetheanum, März 1925», Ferner Mitteilung des Vorstandes über die Versammlung vom 8. Februar 1925 (siehe Seite 567; vergleiche auch mit Seite 501 ff.).
Außerdem Orientierung über das «Heil- und Erziehungsinstitut für Seelenpfiegebedürftige Kinder, Lauenstein E. V., Jena» durch die Begründer A. Strohschein, Siegfried Pickert, Franz Löffler, Dr. med. Ilse Knauer, daß das Institut nunmehr, nachdem es von den Behörden medizinisch-pädagogisch konzessioniert sei, an die Öffentlichkeit treten könne.
Mannheim, 11.15 Uhr, Musensaal: Eurythmie -Aufführung unter Leitung Marie Steiners.
Dornach
1 7 Uhr, Schreinerei: Eurythmie -Aufführung.
Mo. 23. Brief Marie Steiners aus Stuttgart an Rudolf Steiner:
«. . . Wir freuen uns alle sehr auf den heutigen Abend. Hoffentlich wird das Getöse der Kinder nicht das Getöse des Sonnenaufgangs übertönen . . . Zu meinem Schrecken sehe ich, daß die Zeit wieder März 1925 für alles zu knapp wird. Fast schon frage ich mich, ob ich nicht werde hierbleiben müssen. Mittwoch hätte ich fahren wollen. Sonntag früh müßte ich Dornach wieder verlassen. - Wenn's drei Stunden Fahrt wären, hätte ich nicht einen Augenblick gezaudert; aber wenn's über den Schneewegen in den Bergen 8 Stunden werden sollen in einem geschlossenen Auto, ist es mir wegen der Kräfte etwas bang. Die Entscheidung werde ich wohl morgen treffen, nachdem ich gesehen haben werde, ob ich hier mit den Vorbereitungen fertig werden kann . . . Sollte so ein Piper -Abend hier als ausgehend von der Sektion der Redenden Künste oder vom Vorstand hier angekündigt werden? . . .»
Auf diesen Brief Marie Steiners, geschrieben am 23.3.1925 morgens, der Rudolf Steiner vermutlich durch eine Mittelsperson noch am selben Tage überbracht wurde, antwortet er sofort. Es ist dies sein letzter vorliegender Brief an Marie Steiner:
«Ich kann Dir wirklich nicht ausdrücken, wie ich Deine hingebungsvolle Tätigkeit bewundere, und wie dankbar ich Dir für alles bin, was Du so segensreich vollbringst. Daß Du Dich auch der Schule annimmst, ist besonders bedeutsam. Denn die Kinder brauchen jetzt, da sie mich nicht sehen, Impulse. Und vor allem bringst Du Künstlerisches in die Schule hinein, ein Element, das sie so sehr braucht.
Bezüglich Deiner Frage wegen des Piper - Abends wäre es ja wohl gut, wenn er von der Sektion der Redenden Künste ausginge. Ordne, wenn es auch Dir richtig scheint, die Sache einfach so an, setze Deine Unterschrift mit dem Zusatz unter das Programm und füge nur meinen Namen noch hinzu.
Wenn Du allerdings auch noch die Zeit fändest, mit den Unger-Gegnern zu reden, so könnte das gut sein. Wie die Sache steht, habe ich Dir ja geschrieben.
Bei mir geht alles furchtbar langsam; ich bin eigentlich recht verzweifelt über diese Langsamkeit.
Ich möchte nicht, daß Du beschließt, auf den Schneewegen hierher zu fahren. Aber, um dieses zu besprechen, dazu kommt wohl der Brief zu spät nach Stuttgart. Ich hoffe nur, ich höre bald, daß Du diese übermenschliche Anstrengung nicht unternimmst.
Leider bekomme ich von Horn recht schlimme Nachrichten . . .»
Stuttgart, abends, Waldorfschule: Eurythmie - Aufführung (u. a. Faust II, Ariel-Szene) für die Kinder der Schule.
Mi.25. Brief an Ludwig Polzer-Hoditz über Rudolf Steiners kranke Schwester Leopoldine Steiner in Horn (Österreich).
Letzter Brief Marie Steiners aus Stuttgart an Rudolf Steiner:
«Nun hab ich mich doch entschlossen, hier zu bleiben, wie schwer es mir auch geworden ist. Ich schaff's mit den Kräften nicht, und die März 1925
Angelegenheiten mit meiner Schule sind dann doch nur wieder halb erledigt. Drei Tage hätt' ich bleiben können, aber außerhalb des Schönen mit Dir, wäre ich zerrissen worden. So will ich denn lieber noch Kräfte für die Tagung behalten . . . Ich zähle jetzt die Tage, die mich von der Rückkehr trennen, aber die Tagung muß halt noch überstanden werden.
Die Kinder der Schule sollen entzückt gewesen sein von der Vorstellung. Man erzählt allerhand Hübsches . . .»
Beim Schreiben dieses Briefes hatte sie Rudolf Steiners Brief vom 23. gewiß noch nicht erhalten, denn ihr Brief enthält keinerlei Andeutung.
Do. 26. 17 Uhr, Atelier, Albert Steffen bei Rudolf Steiner:
«Am 26. März, als ich eintrat, suchte er sich, um besser mit mir sprechen zu können, etwas höher zu betten, Es war, als ob sein zerbrechlicher Körper eine fremde Last wäre, die sein mächtiger Wille aufhob und die er mit Schmerzen tragen mußte. Mir wollte das Herz vor Leid vergehen, als ich es sah. Aber was war sein erstes Wort, das er zu mir sprach? - Wie es anderen gehel. Fragen, wie er selbst sich fühle, überhörte er geflissentlich. Er sprach an diesem Tage von den großen Erfolgen der eurythmischen Schule, die unter Frau Marie Steiner durch Deutschland reiste. Ferner von der Herausgabe des medizinischen Buches, das er mit Frau Dr. Wegman vorbereitet hatte. Druckbogen [nicht Druckbogen, sondern Manuskript lt. Dr. Wegman], mit Korrekturen von seiner Hand, lagen auf der Decke . . . Es war mir, ehe ich zu Rudolf Steiner ging, ein Bild über die Glorifizierung Thomas von Aquinos übergeben worden (von Gozzoli). Ich zeigte es. Sofort sagte er: (A. Steffen, In Memoriam Rudolf Steiner).
Fr. 27. Datum des Poststempels des undatierten Briefes an den Kaufmann Träxler in Horn, der für die Pflege der kranken Schwester besorgt ist.
Im Befinden Rudolf Steiners scheint eine Besserung einzutreten. Er bespricht sich lebhaft mit seiner Umgebung und äußert die Absicht aufzustehen, um an der Gruppe zu arbeiten, so daß man die Krisis überwunden glaubt (Persönliche Äußerung Dr. Nolls zu Johanna Mücke und A. Steffen in G. Nr.14vom 5.4.1925). Auch Marie Steiner schreibt in einem Manuskript vom November 1947, daß Dr. Steiner «eine Besserung in seinem Befinden fühlte und nun wieder aufstehen wollte, um die Arbeit an dem Gesichtsausdruck der Plastik fortzusetzen» .
17 Uhr, Albert Steffen wieder bei Rudolf Steiner:
«Am nächsten Tag, zur selben Zeit, fand ich den hochverehrten Lehrer im Liegestuhl. Im Hausrock, mit den weiten Ärmeln, aus März 1925 denen die vergeistigten Hände schauten, sah er noch zerbrechlicher aus als gestern . . . Das Gespräch setzte sich fort, wo es gestern aufgehört hatte; bei der Frage: Weltanschauung und Dichtung . . . Wie er so kraftvoll freudig sprach, konnte man glauben, daß die Krisis überwunden wäre» (In Memoriam Rudolf Steiner).
Sa. 28. Rudolf Steiner macht letzte Korrekturen in seinem handschriftlichen Manuskript [nicht Manuskript, sondern Druckbogen lt. A. Steffen] des Buches «Grundlegendes für eine Erweiterung der Heilkunst nach geisteswissenschaftlichen Erkenntnissen» (Nach 1. Wegman Nachr. 19.4.25).
Als Olga Zibell für ihre tägliche Ordnungsarbeit erscheint, wird sie, wie auch an den beiden folgenden Tagen, nicht mehr hereingelassen.
17 Uhr: Albert Steffen findet Rudolf Steiner «wieder im Liegestuhl, aber mit traurig-sinnenden, stillen Augen, sehr schweigsam» (In Memoriam Rudolf Steiner). Er frägt die Ärztin Dr. Wegman und sie «hält mit ihrer Sorge nicht zurück» (G. Nr. ,4 vom 5.4.1925).
«In den letzten Tagen war eine leichte Traurigkeit über ihm. Es war mir, als ob er schwerwiegende Probleme zu lösen hätte. Die Leuchtekraft seiner Augen fand ich schwächer wie sonst, und eine große, nicht zu erklärende Sorge erfaßte mich. Physisch war der Zustand nicht schlimmer wie sonst, im Gegenteil, er war sogar besser, aber meine innere Unruhe blieb bestehen. Eine Frage diesbezüglich an ihn gerichtet, wurde mit einigen lieben Worten umgangen und gleich die Versicherung gegeben, er fühle sich wohl» (1. Wegman, Nachr. 19.4.25).
Letzte Stunden und Tod
Der am Montag, dem 30. März, erfolgte Tod Rudolf Steiners infolge einer unerwarteten Krise am Sonntag, dem 29., kam für seine nächste Umgebung und für die ganze Mitgliedschaft völlig überraschend. Im folgenden werden die verschiedenen, in Einzelheiten nicht immer übereinstimmenden Schilderungen wiedergegeben. In den Schilderungen der beim Tode Anwesenden ist keine Todesstunde angegeben; laut Todessehein, Zeitungsmeldungen und Bericht Gracia Ricardo erfolgte der Tod um zehn Uhr vormittags. Nach G. Wachsmuth fand dann «eine ärztliche Untersuchung» [Obduktion] statt, «bei der drei Ärzte, Dr. 1. Wegman, Dr. L. Noll, Dr. H. Walther und ich anwesend waren» (Wachsmuth, Rudolf Steiners Erdenleben und Wirken).
So. 29. Rudolf Steiner erwacht mit Schmerzen und arbeitet zum ersten Male nicht. «Wir sprachen eingehend über die Schmerzen, es waren keine Ursachen zur Besorgnis da. Die Schmerzen verschwanden auch im März 1925
Laufe des Tages. Er war außerordentlich still und geduldig diesen Tag und gab neue Angaben für seine Behandlung» (1. Wegman, Nachr. 19.4.25).
Er übergibt an diesem Morgen Dr. Wegman das mit seinen letzten Korrekturen versehene Manuskript für das medizinische Buch «Grundlegendes für eine Erweiterung der Heilkunst» (1. Wegman, Nachr. 19.4.25).
Im G. Nr. I 3 erscheint die 69. Fortsetzung von «Mein Lebensgang»
und beginnt der Abdruck von Steffens Drama «Hieram und Salomo», in Nachr. Nr.13: Brief an die Mitglieder «Das scheinbare Erlöschen der Geist-Erkenntnis in der Neuzeit», datiert «Goetheanum, März
I 925» (GA. Nr.26), ferner Mitteilungen über Eurythmie-Aufführungen.
Ca. 16 Uhr: Das Befinden verschlechtert sich.
«Um 4 Uhr nachmittags wiederholten sich die Schmerzen, meine innere Unruhe wollte nicht weichen, ich bestand darauf, Frau Dr. Steiner, die in Stuttgart weilte, zu benachrichtigen. Man teilte meine Unruhe nicht, und es war medizinisch wirklich auch kein Grund für diese Unruhe, sie war verstandesmäßig nicht berechtigt. Auch der Doktor zeigte gar nichts, was Veranlassung geben konnte zu Befürchtungen, er frug sogar, ob das Atelier nebenan bald fertig sein werde, damit er für das innere Modell des neuen Goetheanums arbeiten könne» (Wegman, Nachr. 19.4.25).
(Frau Marie Steiner wurde jedoch zum erstenmal erst nach 22 Uhr benachrichtigt; vgl. auch Seite 691.)
17 Uhr, Schreinerei: Eurythmie-Aufführung.
«Es wurden zuletzt Humoresken von Christian Morgenstern vorgeführt, und wir gingen lachend durch die Schreinerei nach Hause, ohne die geringste Ahnung und Andeutung, daß dort im Atelier eine solche Wendung eingetreten war» (Bericht Johanna Mücke).
Ca. 19 Uhr: Mieta Pyle -Waller will nach der Eurythmie-Aufführung wie gewohnt Rudolf Steiner besuchen, wird jedoch nicht vorgelassen mit der Begründung, Dr. Steiner sei zu müde und angegriffen. (Lt. Bericht Mücke persönliche Äußerung von Mieta Pyle.)
Albert Steffen scheint orientiert gewesen zu sein, denn er schreibt: «Am . . . Sonntag, dem 29. März trat der Rückfall ein, der Rudolf Steiner die Lebenskraft ganz nehmen sollte. Wir alle verbrachten den Abend in tiefer Traurigkeit, die wir uns nicht zu deuten wagten» (Steffen, In Memoriam Rudolf Steiner).
Nacht vom 29./30.
Dr. Wegman und Dr. Noll wachen im Nebenzimmer: «So gingen wir in die Nacht hinein. Der Puls war etwas rascher wie März 1925 sonst, aber kräftig und regelmäßig. Ich konnte mich nicht entschließen, mich hinzulegen und blieb auf und ließ das Licht brennen. Zu meinem großen Erstaunen ließ der Doktor dies zu, was ich noch nie durchsetzen konnte, wenn auch früher schon Zeiten waren, wo ich in banger Sorge um sein Leben war. Was war dies? Auch Dr. Noll blieb im Nebenzimmer wachend. Die Vornacht ging ruhig vorüber, ich beobachtete jeden Atemzug . . .» (Wegman, Nachr. 19.4.25).
Mo. 30. Morgens 3 Uhr: Dr. Wegman bemerkt «um 3 Uhr morgens eine leise Veränderung in den Atemzügen, sie wurden rascher, ich näherte mich dem Bette, er schlief nicht, schaute mich an und fragte mich, ob ich müde sei. Mit dieser Frage kam er mir zuvor, was mich unendlich rührte. Der Puls war jetzi nicht mehr so kräftig, als er gewesen war, auch viel rascher. Ich holte Dr. Noll, um zu beraten, was zu tun sei. Doktor war nicht erstaunt, ihn zu sehen so mitten in der Nacht und begrüßte ihn freundlich. , sagte er, . So machten wir das Licht aus» (Wegman, Nachr. 19.4.25).
Morgens 4 Uhr: Dr. Steiner ruft Frau Dr. Wegman «weil die Schmerzen wiederkamen» und sagt zu ihr «sobald es Tag wird, wollen wir die Behandlung fortsetzen, die ich angegeben habe . . . Wir warteten natürlich nicht auf den Tag und machten das, was notwendig war. Aber da veränderte sich bald die Situation, der Puls wurde schlechter, die Atemzüge rascher» (Wegman, Nachr. 19.4.25).
Um diese Zeit werden anscheinend die in Dornach anwesenden Vorstandsmitglieder benachrichtigt, denn Dr. Wachsmuth telefoniert ins Haus Hansi. «Wir wurden morgens 4 Uhr durch das Telefon aus dem Schlaf geweckt und ich ahnte nichts Gutes, als ich den Hörer abnahm. Herr Dr. Wachsmuth fragte sehr aufgeregt nach Frau Dr. Steiners Telefonnummer in der Landhausstraße Stuttgart. Als ich die Nummer genannt hatte, hängte er sofort ab . . . Wir warteten bangen Herzens auf irgendeine Nachricht von oben, leider vergebens» (Bericht Helene Lehmann).
«Am frühen Morgen des Montags etwa um 4 Uhr wurde Herr Steffen zum Doktor gerufen und er veranlaßte dann, daß die anderen Vorstandsmitglieder um 5 Uhr auch kamen» (Bericht Gracia Ricardo vom 31.5.25).
Morgens 5 Uhr: «Morgens um fünf Uhr wurden wir in das Vorzimmer zum Atelier gerufen. Wir vernahmen des geliebten Lehrers Stimme, die immer noch laut und bestimmt allerlei Anweisungen gab . . . Schon hatten die Ärzte gesagt, daß sie das Schlimmste befürchteten. Stunde um Stunde verging» (Steffen, In Memoriam Rudolf Steiner).
S. 690März 1925
Kurz vor 6 Uhr: Frau Marie Steiner in Stuttgart erhält die zweite telefonische Benachrichtigung, ruft sofort Emil Leinhas an, der ein Auto bereitstellen läßt, und gegen 7 Uhr fahren beide von Stuttgart ab (Leinhas, Aus der Arbeit mit Rudolf Steiner).
6.30 Uhr: «Um sechseinhalb Uhr strömten die Arbeiter zum Bauplatz, um ihre Tagesarbeit zu beginnen. Die Maschinen in der Schreinerei sollten zu laufen anfangen. Besonders mußte auf der Westseite des Ateliers, wo ein vom Brand verschontes Tor des zerstörten Goetheanums eingefügt worden war, noch gehämmert werden. Man entschloß sich, alle Werkleute wegzuschicken» (Steffen, In Memoriam Rudolf Steiner).
In der Zwischenzeit haben sich nach A. Steffen (a. a. 0.) viele Mitglieder in der Schreinerei eingefunden.
Vermutlich gegen 8 Uhr: Olga Zibell wird wieder, wie bereits gestern, weggeschickt mit der Bemerkung, «sie brauche heute nicht zu putzen, auch Fräulein Dubach brauche nicht zum Kochen kommen. Weiter wußten wir nichts . . . Olga hatte noch berichtet, daß oben alles sehr aufgeregt sei, den Grund dafür hatte sie nicht erfahren» (Bericht Helene Lehmann).
Mo. 30. Die Berichte vom Sterben Rudolf Steiners:
«Das Weggehen war wie ein Wunder. Als ob es sich von selbst verstände, ging er. Es war mir, wie wenn im letzten Augenblick die Würfel der Entscheidung fielen. Und als sie gefallen waren, war kein Kampf, kein Versuch mehr da, auf der Erde bleiben zu wollen. Er schaute einige Zeit ruhig vor sich hin, sagte noch ein paar liebe Worte zu mir und schloß mit Bewußtsein die Augen und faltete die Hände» (Wegman, Nachr. 19.4.25).
«Rudolf Steiners Auge war sinnend emporgerichtet, groß und offen, ganz innerlich, wie in ein göttliches Problem versunken, das immer herrlicher sich klärte. Der Atem ging still und leicht, als entschwebte ein Gebet seinen Lippen. Es war wie ein alimähliches Weggehen des mächtigen Verkünderwortes, das in seinem Herzen gewohnt. Seine Seele, die sich vom Leibe ohne Schmerzen löste, mit leisem, unsichtbarem Rucke, wie der zarteste Faden, schwebte über diesem heiligen Geschehen und schien zuzuschauen. Beim letzten Regen der Lippen schloß Rudolf Steiner die Augen von selber zu . . . Während er litt, stand links zu seinen Füßen die Christusstatue, die er selbst geschnitzt hatte. So war seinem Seherblick der Herr erschienen» (Steffen, In Memoriam Rudolf Steiner).
S. 691März 1925
«Er faltete die Hände über der Brust, die Augen waren lieht und stark in Welten gerichtet, mit denen er sich schauend vereinte. Als der letzte Atemzug kam, schloß er selbst die Augen» (Wachsmuth, Rudolf Steiners Erdenleben und Wirken).
«Kurz nach 9 Uhr kam Herr Steffen aus Doktor Steiners Zimmer und machte einem Mitglied eine vertrauliche Mitteilung. Nach 15 Minuten ging er wieder zurück. Ein anderes Vorstandsmitglied erschien und bat, daß man die Arbeiter aus der Schreinerei wegschicken möchte. Mitglieder, die im Archivraum lasen, das sich auch in der Nähe des Ateliers befindet, wurden auch zum Weggehen aufgefordert, und um 10 Uhr kam Miß Mackenzie und teilte einer Reihe von Mitgliedern, die draußen vor der Tür standen, ruhig mit, daß Dr. Steiner hinübergegangen war. Die Arbeiter, die den Doktor sehr liebten, kamen den Hügel herunter und verbreiteten die Nachricht mit Tränen in den Augen» (Bericht Gracia Ricardo vom 31.5. 25).
«Am Abend (29.) muß wohl Fräulein Clason, die noch in der Schreinerei später zu tun hatte, irgendwie gehört haben, daß es nicht gut wäre am Tage, aber nichts mehr, denn sie sagte mir am Montag früh, so etwa um 8.45 Uhr, sie wolle doch herübergehen und sehen, wie es stünde, denn sie habe eben abends das gehört. Ich bat sie, mir gleich Nachricht zu geben und wartete am Fenster - es war nach den kalten Tagen vorher eine ganz wunderbare Frühlingsstimmung und
Wärme -, dann aber ging ich' vor der Pforte gegenüber dem de -Jaager-Hause traf ich Fräulein Mitscher und fragte: - - Ich war so erschreckt, daß ich ganz starr stehen blieb, bis sie mich anrührte und sagte, ich müsse mich aufraffen. Erst als ich in dem Bücher-verkauf war, kam mir zum Bewußtsein, was eigentlich geschehen war.
Da immer früher Herr Doktor gesagt hatte, er werde sehr alt werden müssen (wie der alte Papst Leo), hatte ich trotz der langen Krankheit nie gedacht, daß er so bald von uns gehen würde.
Dort in der Schreinerei wurden gerade die Arbeiter, die schon früh den Betrieb wie immer aufgenommen hatten, nach Hause geschickt, sie holten ihre Sachen und es war wirklich eindrucksvoll, wie sie sidl bemühten leise zu gehen und wie sie traurig und verstört alle waren; man sah ihnen an, sie fühlten, was sie und alle verloren hatten» (Bericht Johanna Mücke).
Um die Mittagsstunde geht die Nachricht der Schweizerischen Depeschenagentur in alle Welt: «Der Leiter der anthroposophischen Bewegung Dr. Rudolf Steiner ist heute um 10 Uhr vormittags im Alter von 64 Jahren gestorben.»
S. 692März 1925 Die Benachrichtigung Frau Marie Steiners in Stuttgart
So. 29. «Um 4 Uhr nachmittags wiederholten sich die Schmerzen, meine innere Unruhe wollte nicht weichen, ich bestand darauf, Frau Dr.
Steiner, die in Stuttgart weilte, zu benachrichtigen. Man teilte meine
Unruhe nicht . . .» (1. Wegman, Nachr. 19.4.25).
Die Benachrichtigung erfolgte erst nach 22 Uhr.
20 Uhr, Stuttgart, Landhausstraße 70: Frau Marie Steiner hört den
Rezitationsabend mit Dichtungen von Kurt Piper, rezitiert von
Edwin Froböse. Ende gegen 22 Uhr. «Dr. Steiner selber hatte diesen
Rezitationsabend gewünscht, weil er Dr. Piper gerne unterstützt sah» (Denkschrift 1915-1935, S.42).
Nach der Veranstaltung hat Frau Marie Steiner noch eine Besprechung mit Frau L. Kolisko (L. Kolisko, Eugen Kolisko, Ein Lebens-bild).
Nach 22.30 Uhr wird Frau Marie Steiner erstmals von der Verschlechterung im Befinden Rudolf Steiners benachrichtigt durch einen Telefonanruf, «und zwar so, daß ihr gesagt wurde, es sei eine Verschlimmerung eingetreten, es sei aber nicht notwendig, daß sie sofort abfahre, man werde sie am nächsten Morgen benachrichtigen» (Lt. Denkschrift 1925-1935, S.42, wörtliches Diktat von Emil Leinhas im Februar 1926 in ein Manuskript von Günther Schubert in Anwesenheit von Frau Dr. Steiner und Herrn Dr. Unger).
Schilderung von Emil Leinhas in «Aus der Arbeit mit Rudolf Steiner»:
«Marie Steiner hatte kurz nach zehn Uhr aus Basel durch Dr. Schick1er, der von Dr. Noll im Auftrag Dr. Wegmans dorthin geschickt worden war, die telefonische Nachricht erhalten, in dem Befinden Rudolf Steiners sei eine Verschlimmerung eingetreten. Marie Steiner fragte Dr. Schickler, ob sie sofort abreisen solle, worauf Dr. Schick1er antwortete: er habe nur den Auftrag zu berichten, daß eine Verschlimmerung des Zustandes von Dr. Steiner eingetreten sei. Marie Steiner hatte trotzdem versucht, mich telefonisch anzurufen, um mich zu fragen, ob eventuell ein Auto zur Reise nach Dornach zur Ver-Fügung stünde. Da sie mich nicht erreichte, unterblieb ein weiterer Anruf. Ich hätte natürlich das Auto sofort bereitstellen können.»
L. Kolisko in «Eugen Kolisko, Ein Lebensbild», 1961:
«Nach der Abendveranstaltung wurde Frau Dr. Steiner von Dr. Schickler angerufen im Auftrag von Dr. Noll, der seinerseits von Frau Dr. Wegman beauftragt war: Herrn Dr. Steiner ginge es wieder schlechter. Auf die Frage von Frau Dr. Steiner, ob sie sofort kommen solle, sagte Dr. Schickler, der auch über die Eventualität März 1925 sich schon vorher informiert hatte: es sei ebenso wie am i . Januar. Es sei kein Grund, um etwas Schlimmes zu befürchten. Er wolle nur das mitteilen.»
Marie Steiner bemüht sich in der Nacht noch um eine andere Fahrgelegenheit. Für ein in Frage kommendes Auto, das zur Verfügung gestanden hätte, war jedoch kein Benzin vorhanden. - Es war in Deutschland eine Zeit schwerster Wirtschaftskrisen. (Nach Berta Reebstein, damals Mitbewohnerin des Hauses Landhausstraße 70.)
Mo. 30. Morgens kurz vor 6 Uhr: Frau Marie Steiner wird erneut telefonisch benachrichtigt (aus Dornach durch Dr. Wachsmuth?), daß ernste Gefahr bestehe. Marie Steiner ruft sofort wieder Emil Leinhas an, der seinerseits sofort ein Auto bereitstellen läßt, und gegen 7 Uhr fahren beide ohne Unterbrechung durch bis Dornach (Emil Leinhas, Aus der Arbeit mit Rudolf Steiner).
Im Laufe des Vormittags bringt Max Schuurman ins Haus Hansi die Nachricht vom Tode Rudolf Steiners und aus Stuttgart erfolgt die Meldung, daß Frau Doktor unterwegs sei (Bericht Helene Lehmann) .
Gegen 12 Uhr: Marie Steiner und Emil Leinhas treffen in Dornach ein. ... . aber sie konnte den Tod des liebsten Menschen nicht mit Augen sehen. Innerlich hatte sie - auf der Reise - schon alles vor-gefühlt» (A. Steffen, In Memoriam Rudolf Steiner).
In Dornach hält das Auto mit Frau Marie Steiner an dem am Wege liegenden Haus Hansi «und ich konnte ihr nur das mitteilen, was ich durch Herrn Schuurman erfahren hatte. Frau Doktor fuhr dann gleich darauf nach oben mit Herrn Leinhas, der sie von Stuttgart aus begleitet hatte» (Bericht Helene Lehmann).
Vor der Schreinerei wird Frau Marie Steiner von Dr. Noll und Mieta Pyle-Waller empfangen «und an das Sterbebett Rudolf Steiners geleitet. Dort saßen die andern Vorstandsmitglieder, die beim Tod zugegen gewesen waren, noch um Rudolf Steiner versammelt. Nach kurzer Zeit ließ mich Marie Steiner rufen» (Emil Leinbas, Aus der Arbeit mit Rudolf Steiner) .
Brief Marie Steiners an die Schwester Rudolf Steiners vom 3.5.1925:
... . Jetzt sagen wir uns ja alle, daß wir zu hoffnungsvoll gewesen sind, aber bei der ungeheuren Lebensenergie, die Rudolf immer hatte, auch während seiner Krankheit, hat er uns noch immer in Hoffnungen gewiegt. Es schien ja gar nicht möglich, daß er gehen könne, und keiner von uns hat es glauben März 1925 wollen. Seitdem er nicht mehr reisen konnte, habe ich ja mehr in der Außenwelt in seinem Sinne wirken müssen; wie schmerzlich das auch war, so war es andrerseits was ihn beruhigte: daß die Tätigkeit nicht unterbrochen wurde. Meine kranken Füße machten mir auch die Pflege nicht möglich, die von Frau Dr. Wegman und Herrn Dr. Noll in hingebungsvoller Weise durch-geführt wurde. Aber tief, tief schmerzlich ist es für mich gewesen, jetzt so viel weg sein zu müssen.
Ich glaube, er hat sich einen zu starken Ruck geben wollen, um gesund zu werden. Er schrieb mir, jetzt musse er gesund werden, um wieder am Modell des neuen Baues zu arbeiten. Der Organismus war schon zu erschöpft, um diesen Ruck zu ertragen. Überanstrengung - durch die nie unterbrochene übermenschliche Arbeit - und Unterernährung, weil er ja nichts mehr vertrug, das hat wohl die Gesundung unmöglich gemacht. Aber die Welt ist tot, seitdem er gegangen ist . . .»
Die Testamente:
Nach einem handschriftlichen Entwurf Marie Steiners zu einem ungedruckten Manuskript: «Kurzer Abriß der Geschehnisse zwischen 1925 und 1928, wie sie Marie Steiner erlebte. November 1947» befanden sich die letztwilligen Ver-fügungen (siehe GA. Nr.262) «in Dr. Steiners eigenem Kasten (Safe), von dem ich den zweiten Schlüssel hatte, um ihn nach seinem eventuellen Tode zu öffnen. Wir hatten uns gegenseitig zu Erben ernannt. Das notarielle und kurz gefaßte Dokument lag in Berlin, um auf dem juristischen Wege den Behörden eingeliefert zu werden. In unserem kleinen Safe lagen detailliertere Fassungen davon, die jede Einzelheit dieser Gesamtüberweisung des Bestimmungsrechtes hervorhoben. Außerdem noch persönliche liebevolle Worte des Trostes und Zuspruchs. Alles natürlich handschriftlich versiegelt. Auf dem Kuvert die Worte: . Als ich nun mehrmals gesehen hatte, daß etwas gesucht wurde, was nicht gefunden wurde, machte ich den Vorschlag, gemeinsam zu lesen was für mich im Safe deponiert war, drang aber damit nicht durch.» Erst nahezu ein Jahr später, bei einer Versammlung der Angehörigen der I. Klasse, am 7. Februar 1926, ergab sich für Frau Marie Steiner erstmals Gelegenheit, der Gesellschaft die Testamente Rudolf Steiners zur Kenntnis zu geben. Diese unmittelbar beim Tode Rudolf Steiners eingenommene ablehnende Haltung seinen letztwilligen Verfügungen gegenüber, weil man sie durch die «Weihnachtstagung» für überholt hielt, führte zu den tiefgreifenden Konflikten, welche das weitere Schicksal der Gesellschaft be-stimmten*.
* Dazu gehört auch die öfters anzutreffende Behauptung, Rudolf Steiner habe in seiner Krankheitszeit noch sein Testament ändern wollen. Daß dieser Behauptung jegliche reale Grundlage fehlt, wird durch die Briefe und Testamente deutlich, die in GA. Nr.261 zur Veröffentlichung gelangten.
S. 695März 1925
Zur Frage nach letzten Anweisungen:
«In vollem Bewußtsein, aber ohne ein Wort über die Zukunft gesprochen, ohne Anweisungen oder Botschaften für diese oder jene Persönlichkeit hinterlassen zu haben, ist der Meister von uns weggegangen. Und eine direkte Frage diesbezüglich wurde bewußt mit nein beantwortet. Warum war das?» (Wegman, Nachr. 26.4.25).
Dr. Ludwig Noll äußerte zu Johanna Mücke «etwas später einmal: kurz vor dem Hingang habe Frau Wegman Herrn Doktor gefragt, ob er wegen der Gesellschaft noch Bestimmungen treffen wolle - er habe sie groß angesehen und sich dann abgewandt» (Bericht Johanna Mücke).
In diesem Zusammenhang sei verwiesen auf das, was Rudolf Steiner am 18. Januar 1924 in Dornach und am 6 Februar 5924 in Stuttgart (vgl. Seite 92 und Seite 176 f.) über die Möglichkeit des Nichtaufnehmens der mit der Weihnachtstagung verbundenen Absichten aussprach, und auf das, was er laut Dr. Ita Wegman «einige Zeit nach der Weihnachtstagung» äußerte: daß «Anti-Michael-Dämonen» drohen sich geltend zu machen, «wenn die Michael-Impulse, die so mächtig eingesetzt hatten, nicht zum Durchbruch kommen können» . Und auf die Frage Dr. Wegmans, «was wird geschehen, wenn dies nicht gelingt?», lautete die Antwort: «Dann wird das Karma walten» (Nachr. 4.10. 1925). Weiter berichtet Dr. Ita Wegman (Nachr. 26.4. 25): «Von Januar 1925 an sprach er nicht mehr von Erschöpfung, sondern von Karmawirkungen.»
20 Jahre später, rückblickend auf die weitere Entwicklung der Anthroposophischen Gesellschaft, schreibt Marie Steiner im Vorwort zu «Die Weihnachtstagung zur Begründung der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft», mit welcher Rudolf Steiner persönlich die Leitung der Gesellschaft und dadurch ihr Karma auf sich genommen hat, das Folgende:
«Eine Schilderung der Weihnachtstagung zu geben, ist wohl eine der schwersten Aufgaben, die man sich stellen kann. Kaum ist es unserer beschränkten Einsicht möglich zu überschauen, was als impulsierende Kraft hinter ihr steht. Es ist der mächtigste Versuch eines Menschenerziehers gewesen, sie zum bewußten Wollen wachzurufen, Werkzeug der weisen Weltenlenkung werden zu dürfen. Doch ist diese Weihnachtstagung zugleich mit einer unendlichen Tragik verbunden. Denn man kann nicht anders als sagen: Wir waren wohl berufen, aber nicht auserwählt. Wir sind dem Ruf nicht gewachsen gewesen. Die weitere Entwicklung hat es gezeigt.
Zunächst war jeder, der diese Tagung mitgemacht hat, über sich selbst hinaus-gehoben, in seinem Innersten durchwärmt und zugleich erschüttert. Aber ein Schicksal waltete über dem Ganzen, das in andern Daseinssphären hat ausgetragen werden müssen. Der Ausgang hat gezeigt, was es für Dr. Steiner bedeutet hat, unser Karma auf sich zu nehmen.»
30./3 I. Erste Nacht-Totenwache.
März/April 1925
Di. 31. Nachmittags: Aufbahrung Rudolf Steiners (s. Carl Unger «Am Totenbett Rudolf Steiners», Schriften Band II).
«Nun lag er da - aufgebahrt, zu Füßen seines Menschheitsrepräsentanten. Die Menge strömte in das Atelier - lautlos, voll Dankbarkeit und Ehrfurcht, tiefe Erschütterung in den Seelen. Der Raum war einige Tage und Nächte wie erfüllt von einer nicht irdischen Atmosphäre» (Marie Steiner, Manuskript November 1947).
31. März/ I. April
Zweite Nacht-Totenwache.
APRIL 1925 Mi. I . Abends, Schreinerei: Feier mit Gedenkrede Albert Steffens. I /2. Dritte Nacht-Totenwache
Do. i. 21.30-22.30 Uhr, Schreinereisaal: Totenfeier für Rudolf Steiner, an der mehr als I 200 Freunde teilnehmen, von denen viele im angrenzenden Maschinensaal verbleiben müssen. Die Wand zwischen den beiden Räumen ist stellenweise entfernt worden. Auf der Bühne, um die sich die Anwesenden in weitem Halbkreis gruppieren, ist der geöffnete Sarg aufgebahrt. Dr. Friedrich Rittelmeyer vollzieht auf Wunsch von Marie Steiner das von Rudolf Steiner der Christengemeinschaft gegebene Aussegnungsritual.
2 ./3 . Rudolf Steiner wird wieder in sein Atelier (Sterberaum) verbracht. In dieser letzten Nacht wird die Totenmaske abgenommen.
Fr. 3. Ca. 9 Uhr: Überführung des Sarges nach dem Krematorium Basel, Horburg-Friedhof.
«Der Sarg wurde geschlossen und zum Wagen getragen. Langsam ging der Zug der Wenigen durch die Schreinerei ins Freie. Viele Freunde standen vor der Türe. Auf dem Bauplatz bildeten die Arbeiter (180) des neuen Goetheanum zwischen dem Holzgerust eine lange Reihe. Sie haben ihre Arbeit für eine Stunde unterbrochen. Der Wagen, der den Leib barg, fuhr am Glashaus vorbei zum Verbrennungsort, der Blumenwagen folgte. Der Vorstand und die getreuen Helfer fuhren nach. Die Erde strahlte in schönstem Sonnenglanz» (Nach einem Bericht vom 6.4.25).
Schon kurz nach 9 Uhr sammeln sich beim Krematorium Hunderte von Menschen, um den Trauerzug zu erwarten.
Gegen 9.30 Uhr: Der Trauerzug trifft auf dem Krematorium ein. Der schlichte schwarze Sarg wird von Freunden in die Kapelle getragen und auf den Katafalk gestellt, mit einem schwarzen Tuch bedeckt und roten Rosen geschmückt.
Mit dem Glockenschlag 10 betreten drei Priester der Christengemein-schaft die kleine, nur 80 Menschen fassende Kapelle. Bei offenen Türen, April 1925 um die Draußenstehenden teilnehmen lassen zu können, beginnt die Feierlichkeit mit einer Komposition von Jan Stuten für Rudolf Steiner. Darauf vollziehen Dr. Friedrich Rittelmeyer und seine beiden Helfer das Ritual der Totenhandlung. «Dann senkte sich angesichts der stehenden Menge der Sarg mit seiner Blumenlast in die Tiefe und es war plötzlich, als ob eine ragende Gestalt, ein maßgebendes Zentrum verschwunden sei, indes wiederum die feierliche Musik zum Gewölbe des bescheidenen Raumes sich emporschwang» (Lt. Bericht der Basler Nationalzeitung vom 3.4.1925).
Anschließend hält Albert Steffen im Namen des Vorstandes der Gesellschaft die Gedächtnisrede. Am Schluß bittet er darum, daß jeder in Gedanken für sich sprechen möge die Worte der christlichen Weisheit, die Rudolf Steiner in diesem Raume manchem verstorbenen Freunde mitgegeben hatte (a. a. 0.).
Dr. Ludwig Noll wohnt als Augenzeuge dem Vollzug des Verbrennungsprozesses bei.
Nachmittags: Überführung der Asche Rudolf Steiners vom Krematorium in das Atelier der Schreinerei durch Frau Marie Steiner und andere Vorstandsmitglieder.
APRIL-DEZEMBER 1925
5. April Im G. Nr. I 4 erscheint die 70. (letzte) Fortsetzung von «Mein
Lebensgang» und in Nachr. Nr.14 noch der Brief an die Mit glieder «Die geschichtliehen Erschütterungen beim Herauf kommen der Bewußtseinsseele», datiert «Goetheanum, März
1925» (GA.Nr.26).
Abends, Schreinerei: Trauerfeier für Rudolf Steiner.
10.-1 3. April Osterveranstaltung. Die Arbeit am Goetheanum geht weiter. I 2. April In Nachr. Nr. 1 5 erscheint der letzte Brief Rudolf Steiners an Ostersonntag die Mitglieder «Von der Natur zur Unter-Natur», datiert
«Goetheanum, März 1925» mit den darauf bezüglichen letz
ten Leitsätzen (GA. Nr.26). .
I 9 Uhr, Schreinerei: Eurythmie mit der erstmaligen Darstellung des Michaelspruches «Sonnenmächten Entsprossene . . -»
aus der letzten Ansprache Dr. Steiners vom 28.9.24. Die eu
rythmischen Formen für diesen Spruch hatte er noch einige
Zeit vor seinem Tode geschaffen.
3. Mai Im Nachrichtenblatt Nr.18 erscheint die Mitteilung des Vor standes «An die Mitglieder!», daß die Leitung der Gesellschaft im gleichen Sinne weitergeführt wird, wie Rudolf Steiner es in der Weihnachtstagung angegeben hat und daß sich der Vor stand vor allem zur Aufgabe macht, den Bau des Goetheanum
S. 698April-Dezember 1925 zu vollenden und dabei mit der begeisterten Teilnahme der Mitglieder rechne.
27. Sept. Im G. Nr. 39 veröffentlicht Marie Steiner in ihrem Aufsatz «Zum 20. September» den Spruch Rudolf Steiners aus seiner letzten Lebenszeit: «Ich möchte jeden Menschen / Aus des Kosmos Geist entzünden . . .» (GA. Nr.40).
I 5. Nov. In Nr.46 des Nachrichtenblattes wird zur ersten ordentlichen
Generalversammlung der Allgemeinen Anthroposophischen
Gesellschaft auf Dienstag, den 29. Dezember 1925, vormittags
I I .30 Uhr und zu einer Vorversammlung der Mitglieder der
Anthroposophischen Gesellschaft um 10 Uhr eingeladen.
16. Dez. Kaufvertrag zwischen Marie Steiner und der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft, den Philosophisch-Anthroposophischen Verlag betreffend (siehe Seite 584).
29. Dez. 11.30 Uhr, Schreinereisaal: 1. ordentliche Generalversammlung der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft in Anwesenheit einer Amtsperson: Albert Steffen wird zum ersten Vorsitzenden gewählt.
Nach dem Tode Rudolf Steiners erschienene, von ihm noch vorbereitete
Publikationen:
April Anthroposophischer Seelenkalender.
Formatbestimmung und Titelvignette von Rudolf Steiner.
«Die Geheimwissenschaft im Umriß» mit Vorwort vom 10. Januar 1925 zur 16.-2o.Auflage.
Sept./ Okt. Dr. Rudolf Steiner - Dr. Ita Wegman:
«Grundlegendes für eine Erweiterung der Heilkunst nach geisteswissenschaftlichen Erkenntnissen. Erster Teil», mit Vor-und Nachwort der Mitarbeiterin und Herausgeberin Dr. Ita Wegman. Der zweite, von Dr. Wegman beabsichtigte Teil ist nie erschienen.
Erste Herausgaben aus dem Nachlaß durch die von Rudolf Steiner eingesetzte Erbin und Verwalterin seines Nachlasses, Frau Marie Steiner:
Sept. «Mein Lebensgang» mit einem Nachwort von Marie Steiner. Erste Buchausgabe der von Dezember 1923 bis zum Tode erschienenen Darstellungen in der Wochensehrift «Das Goetheanum»
Weihnachten «Wahrspruchworte», ausgewählte Dichtungen mit Vorwort der Herausgeberin.
S. 699NACHWEIS DER IN DER CHRONIK ANGEFÜHRTEN BÄNDF DER RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE (GABIBL.-NR.)
Bibl.-Nr.
26 Anthroposophische Leitsätze
28 Mein Lebensgang
36 Der Goetheanumgedanke inmitten der Kulturkrisis der Gegenwart. Gesammelte Aut-Sätze 1921-1925
40 Wahrspruchworte
84 Was wollte das Goetheanum und was soll die Anthroposophie?
217a Die Erkenntnis-Aufgsbe der Jugend
233 Die Weltgeschichte in anthroposophischer Beleuchtung und als Grundlage der Er-kenntnis des Menschengeistes
234 Anthroposophie. Eine Zusammenfassung nach einundzwanzig Jahren
235 Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge. Erster Band
236 Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge. Zweiter Band
237 Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge. Dritter Band: Die karmischen Zusammenhänge der anthroposophischen Bewegung
238 Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge. Vierter Band: Das geistige Leben der Gegenwart im Zusammenhang mit der anthroposophischen Bewegung
239 Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge. Fünfter Band
240 Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge. Sechster Band
243 Das Initiaten-Bewußtsein. Die wahren und die falschen Wege der geistigen Forschung
260 Die Weihnachtstagung zur Begründung der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft 1923/24
261 Unsere Toten
274 Ansprachen zu den Weihnachtspielen aus altem Volkstum
277 Eurvthmie - Die Offenbarung der sprechenden Seele
277a Die Entstehung und Entwickelung der Eurythmie
278 Eurythmie ltls sichtbarer Gesang
279 Eurvthmie als sichtbare Sprache
282 Sprachgestaltung und dramatische Kunst
298 Rudolf Steiner in der Waldorfschule
300a-c Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1919 bis 1924
304 Erziehungs- und Unterrichtsmethoden auf anthroposophischer Grundlage
308 Die Methodik des Lehrens und die Lebensbedingungen des Erziehens
309 Anthroposophische Pädagogik und ihre Voraussetzungen
310 Der pädagogische Wert der Menschenerkenntnis und der Kulturwert der Pädagogik
311 Die Kunst des Erziehens aus dem Erfassen der Menschenwesenheit
314 physiologisch-Therapeutisches auf Grundlage der Geisteswissenschaft
316 Meditative Betrachtungen und Anleitungen zur Vertiefung der Heilkunst
317 Heilpädagogischer Kurs
318 Das Zusammenwirken von Ärzten und Seelsorgern. Pastoral-medizinischer Kurs
319 Anthroposophische Menschenerkenntnis und Medizin
327 Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft
346 noch nicht erschienen
349 Vom Leben des Menschen und der Erde - Über das Wesen des Christentums
352 Natur und Mensch in geisteswissenschaftlicher Betrachtung
353 Die Geschichte der Menschheit und die Weltanschauungen der Kulturvölker
354 Die Schöpfung der Welt und des Menschen - Erdenleben und Sternenwirken