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ga: "GA 265"
work: "Zur Geschichte und aus den Inhalten der erkenntniskultischen Abteilung der Esoterischen Schule 1904 - 1914."
chapter: 50
heading: "wie sie innerhalb der Ritualien figurierten"
source: "https://steiner.wiki/GA_265"
licence: "CC BY-NC-SA 4.0 (steiner.wiki; reformatted by Steiner hat gesagt)"
citation: "GA 265,"
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# wie sie innerhalb der Ritualien figurierten

*GA 265: Zur Geschichte und aus den Inhalten der erkenntniskultischen Abteilung der Esoterischen Schule 1904 - 1914.*

Die Hiram-Natur ist in uns allen; wir müssen sie in uns zur Auferstehung bringen.2)

Legenden als bildhafte Gestaltungen esoterischer Wahrheiten spielen in allen Geheimlehren eine große Rolle, da solche Bilder eine Unsumme von Vorstellungen zusammenfassen und nicht nur auf den Intellekt, sondern auch auf die Empfindungen des Menschen wirken. In diesem Sinne kam den beiden Legenden eine große Bedeutung zu, weil ihre Bilder das als vorbildlich geltende Vordringen der Hiram4ndividualität auf dem okkulten Pfade wiedergeben.

Die Tempellegende von der es einmal heißt, wer sie aufnimmt, nimmt etwas auf, «was sein Denken in einer gewissen Weise gesetzmäßig formt und auf das gesetzmäßige Denken kommt es an»3) figurierte zweifach. Der die Menschheitsevolution symbolisch deutende Teil wurde bei der Aufnahme in den ersten Grad als Meditationsstoff vermittelt; der auf Hirams Tod und Auferstehung sich beziehende Schluß der Legende bildete einen Teil des Erhebungsrituals in den dritten Grad. Die Legende wurde in Instruktionsstunden immer wieder behandelt. Die überlieferten Aufzeichnungen sind in dem Abschnitt «Erläuterungen zur Tempellegende» zusammengefaßt. Die darin enthaltenen Angaben über Wiederverkörperungen von Hiram Abiff bedürfen einer Ergänzung, da sie nur einen Teil dessen bilden, was man Rudolf Steiners Hiramforschung auf dem Gebiete der

1) Nachweise zur Symbolik aus der Kulturgeschichte finden sich bei Joseph Schauberg a.a. O.  
2) Siehe den Abschnitt «Erläuterungen zur Tempellegende».  
3) Berlin, 15. Mai 1905.  
GA 265 Zur Geschichte und aus den Inhalten der Esot. Schule 19041914  
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Reinkarnation nennen kann. Diese Ergänzung ist dem Abschnitt «Erläuterungen zur Tempellegende» als Anhang beigefügt.

Die Goldene Legende in einer der überlieferten Erläuterungen als «zweite» Meisterlegende bezeichnet figurierte symbolisch durch die beiden Rundsäulen Jakin und Boas. Der Text dieser Legende und die dazu überlieferten Erläuterungen finden sich darum in dem Abschnitt «Erläuterungen zur Einrichtungssymbolik».

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GA 265 Zur Geschichte und aus den Inhalten der Esot. Schule 19041914  
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