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ga: "GA 269"
work: "Ritualtexte für die Feiern des freien christlichen Religionsunterrichtes. Das Spruchgut für Lehrer und Schüler der Waldorfschule."
chapter: 2
heading: "RITUALTEXTE"
pages: "S. 40–61"
source: "https://steiner.wiki/GA_269"
licence: "CC BY-NC-SA 4.0 (steiner.wiki; reformatted by Steiner hat gesagt)"
citation: "GA 269, S. 40–61"
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# RITUALTEXTE

*GA 269: Ritualtexte für die Feiern des freien christlichen Religionsunterrichtes. Das Spruchgut für Lehrer und Schüler der Waldorfschule.*

[S. 40] Durch Deine Kraft, o Gottesgeist,  
Soll ich zu Dir weisen  
Die mir anvertrauten Seelen.  
Dein Licht erhelle meines Denkens Umkreis,  
Deine Lebenswärme durchkrafte meines Fühlens Mitte,  
Deine Seelenkraft durchgeiste meines Wollens Strahlenleib,  
Sei in dem Dienst, den ich Dir leisten will.

[S. 42] SONNTAGSHANDLUNG

Der die Handlung Vollziehende steht vor dem Christusbilde. Wenn die Handlung zu dritt gehalten wird, sitzen die beiden Helfer auf Stühlen rechts und links neben dem Altar. Ein oder zwei Andere lassen die Kinder nacheinander, einzeln oder zu zweit, ein und sprechen zu jedem:

Du weißt, du gehst zu der Handlung,  
Die deine Seele erheben soll zu dem Geiste der Welt.

Die Eingetretenen ordnen sich vor dem Vollzieher der Handlung, hinter ihnen stehen oder sitzen die Lehrer und Angehongen der Kinder.

Die beiden Helfer stehen auf, der Handelnde wendet sich um und spricht:  
Wir erheben jetzt die Gedanken und Empfindungen zu dem  
Zu dem Geiste, der lebet und wirket, [Geiste,  
Der lebet und wirket in Stein, Pflanze und Tier;  
Der lebet und wirket in Menschendenken und Menschentun,  
Der wirket in allem Wirkenden,  
Der lebet in allem Lebenden,  
Der das Lebende in den Tod führt, auf daß es neu lebe,  
Der das Tote ins Lebende führt, auf daß es den Geist schaue.  
Der Handelnde weist auf das Christusbild. Er spricht:  
In ihm nahm Leib an, der da wirket als Geist im All.  
Christus starb.  
Er wurde lebendig im Sein der Menschen,  
Die ihm Wohnung gaben in ihrem Herzen.  
Auch unser Herz wende sich zu ihm,  
Es durchdringe sich mit seiner Kraft,  
Auf daß er in ihm wirke,  
Auf daß er durchdringe  
Unser Denken, Fühlen und Wollen.  
Der Handelnde spricht wieder zu den Kindern:  
Meine Lieben! Wir lernen, um die Welt zu verstehen.  
Wir lernen, um in der Welt zu arbeiten.  
Die Liebe der Menschen zueinander belebt alle Menschen-  
Ohne die Liebe wird das Menschensein öde und leer. [arbeit.  
Christus ist der Lehrer der Menschenliebe.

Gebet. Der Handelnde spricht: «Wir wollen beten»; dann spricht er Zeile für Zeile vor. die Kinder sprechen nach:

Wir erheben all unser Empfinden und Denken zum Gottes geiste.  
Wir verehren den Gottesgeist.  
Wir lieben den Gottesgeist.  
Wir werden gedenken des Gottesgeistes,  
Wenn wir allein sind  
Und auch, wenn wir mit Menschen zusammen sind.  
Dann wird er mit uns sein.

Der Handelnde - bzw. der rechtsstehende Helfer - geht an jedes einzelne Kind heran und spricht zu ihm:

Der Gottesgeist wird sein mit dir, wenn du ihn suchest.  
Das Kind antwortet:  
Ich will ihn suchen.

[S. 44] Der Handelnde - bzw. der rechtsstehende Helfer - geht zu seiner Stellung vor dem Christusbild zurück. Der Handelnde spricht mit segnenden Händen:

Ich rufe zum Gottesgeist,  
Daß er sei bei euch, wenn ihr ihn suchet.  
Der Handelnde spricht: «Es wird nun verkündet das Evangelium nach ...»  
Vom Handelnden - bzw. vom linksstehenden Helfer - wird das Evangelium gemäß den Perikopen verlesen.  
Gesang, der vom Handelnden angesagt wird.  
Dann spricht der Handelnde:  
Liebe Kinder! Ich entlasse euch nun,  
Aber behaltet in guten Gedanken,  
Was ihr hier gehört, empfunden, gedacht habt.  
Der Handelnde wendet sich zum Altar, die Helfer setzen sich. Musik  
Verabschiedung der Kinder durch alle die Handlung Haltenden und sie Mitbetreuenden.

[S. 45] SONNTAGSHANDLUNG AM PFINGSTSONNTAG

Die Handlung vollzieht sich im ganzen wie sonst. Nur zur Evangelien-Lesung hat Rudolf Steiner für diesen Tag eine besondere Angabe gemacht:

Nachdem über das Pfingstereignis (aus der Apostelgeschichte

2,1-18) gelesen worden ist (durch den Handelnden oder den linken Helfer), liest der Handelnde unmittelbar anschließend die Goethe-Übersetzung des alten Pfingsthymnus «Veni Creator Spiritus»:

Komm heiliger Geist, du Schaffender,  
Komm, deine Seelen suche heim;  
Mit Gnaden-Fülle segne sie  
Die Brust, die du geschaffen hast.  
Du heißest Tröster, Paraklet,  
Des höchsten Gottes Hoch-Geschenk,  
Lebend'ger Quell und Liebes-Glut  
Und Salbung heiliger Geistes-Kraft.  
Du siebenfaltiger Gaben-Schatz,  
Du Finger Gottes rechter Hand,  
Von ihm versprochen und geschickt,  
Der Kehle Stimm' und Rede gibst.  
Den Sinnen zünde Lichter an,  
Dem Herzen frohe Mutigkeit,  
Daß wir, im Körper Wandelnden,  
Bereit zum Handeln sei'n, zum Kampf.  
Den Feind bedränge, treib' ihn fort,  
Daß uns des Friedens wir erfreun,  
Und so an deiner Führer-Hand  
Dem Schaden überall entgehn.  
Vom Vater uns Erkenntnis gib,  
Erkenntnis auch vom Sohn zugleich,  
Uns, die dem beiderseit'gen Geist  
Zu allen Zeiten gläubig flehn.  
Darum sei Gott dem Vater Preis,  
Dem Sohne, der vom Tod erstand,  
Dem Paraklet, dem Wirkenden  
Von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Nach diesen Worten kündigt der Handelnde wie sonst den Gesang an und entläßt dann die Kinder mit den Worten:

«Liebe Kinder, ich entlasse euch nun, ... »

[S. 47] WEIHNACHTSHANDLUNG  
Der Eintritt geschieht in der gleichen Weise wie bei der Sonntagshandlung  
Liebe Kinder  
Wir leben in Winters Anfang,  
Unsere Augen sehen nur wenig die äußere Sonne,  
Spät erscheinet sie und früh verschwindet sie.  
Im Jnnern aber schaut unser Seelenauge  
In Winters Kälte und Winterdunkel:  
Des Christus hell leuchtende Geistessonne,  
Die durch Jesus der Menschheit  
Aus göttlichen Reichen erschienen ist.  
In demütiger Hirten Seelen  
Ward gehört der Himmel Wort:  
Es offenbaret Gottes Geist sich in Höhen,  
Und er bringet Frieden den Erdenmenschen,  
In deren Herzen guter Wille wohnet.  
Und die Hirten waren geleitet,  
Durch der Himmel erhabnes Wort,  
Und sie suchten des Gottes Geist  
Nach der Verkündung auf Erden.  
An der Armut Stätte fanden sie  
Das Kind Jesus, der dann wurde  
Der Christus.  
Es ward die erste Weihnacht der Weit  
Als die demütigen Hirten  
Betenden Herzens knieten  
An der Armut Stätte vor Jesus, dem Kindlein,  
Durch das des Geistes Licht  
Erschien den Erdenmenschen.  
Durch den Christus  
Der da ist die Geistessonne  
Werden wir finden  
Den Weg in Geisteshöhen,  
Und so werden  
Erst wahre Menschen.  
So dachten die demütigen Hirten  
In ihren ahnenden Seelen,  
Als sie schauten das Licht  
Das leuchtete aus des Kindleins Augen

In der ersten Weitweihnacht.  
Und als schauten das Licht  
Die demütigen Hirten  
Da ward ein neuer Weltenanfang:  
Der Menschheit Christzeit begann.  
Und hell kann es werden seither  
In der Menschen Herzen,  
Die da lernen in Liebe  
Zu sagen: sieh, es ist der Christus  
Durch den die Seele findet  
Den Weg in des Geistes  
Sonnenhelles Reich.  
Und heil wird es bleiben  
In der Menschen Herzen,  
Die liebend erfühlen  
In ihrem tiefsten Innern  
Das Licht, das da leuchtet  
Auf dem Weg in des Christus  
Sonnenhelles Reich.  
In der Menschen Herzen  
Wird des Winters dunkle Nacht  
Zum hellen Geistestage  
Wenn die Seele sich weihet  
Dem Lichte, das durch Jesus  
Erstrahlet dem Erdenleben.  
Kurzes Umwenden zum Altar.

Der die Handlung Vollziehende - bzw. der rechtsstehende Helfer - geht wie sonst zu jedem einzelnen Kinde und spricht zu ihm:

Erhebe die Gedanken und Empfindungen  
Zu dem Christusgeiste.

Nachdem der Handelnde - bzw. der rechtsstehende Helfer wieder nach vorn gegangen ist, spricht der Handelnde zu allen Kindern:

Ihr sollet erheben die Gedanken und Empfindungen  
Zu dem Christusgeiste,  
Er ist das Licht  
Das leuchtet in der Menschen Herzen  
Auf daß sie finden  
Den Weg zum Gottesreiche.

[S. 50] Der die Handlung Vollziehende spricht: «Es wird nun verkündet das Weihnachtsevangeiium nach Lukas im 2. Kapitel.» Dies wird vom Handelnden - bzw. vom iinksstehenden Helfer - gelesen. Wendung zum Altar. - Nunmehr sollte ein für Weihnachten geeignetes Musikstück ertönen.

Dann spricht der die Handlung Vollziehende weiter, indem er etwas vortritt:  
Durch Geistes Heilesmacht,  
In Welten Weihenacht,  
Ist Seelenlicht erwacht,  
Hat Menschenkraft gebracht,  
Hat Herzensmut gebracht,  
Nachdem es einst erwacht,  
Aus Zeiten Weihenacht  
Zu ew'ger Heilesmacht.  
Der die Handlung Vollziehende tritt zurück und spricht weiter:  
Der Mensch erfüllet sich  
Mit wahrem Seelensinn,  
Wenn er zur Weihnachtzeit  
Das Innere wendet,  
In starkem Denken  
In innigem Fühlen  
Zur Christuskraft,  
Der Mensch erstarket sich  
Durch wahre Geisteskraft  
Wenn er zur Weihnachtzeit  
Das Innere wendet  
Im hellen Denken  
Im warmen Fühlen  
Zum Christuslicht.  
Der Handelnde sagt den Gesang an: «Es ist ein Ros' entsprungen.»  
Liebe Kinder:  
Das alles haltet in eurem Herzen  
Traget es aus der heiligen Weihnachtzeit  
In das Leben des ganzen Jahres.  
Der Handelnde wendet sich zum Altar, die Helfer setzen sich.  
Schlußmusik.  
Verabschiedung wie bei der Sonntagshandlung.

[S. 53] JUGENDFEIER

(Für denselben Raum, in dem die Sonntagfeier gehalten wird, der auch in derselben Art wie sonst eingerichtet ist):

\1. Jedes Kind tritt einzeln ein. Es wird ihm beim Eintritt, indem man ihm die Hand reicht, gesagt:  
Gedenke der Wichtigkeit dieses Augenblickes in deinem Leben.  
\2. Alle Kinder sind versammelt. Der die Handlung Vollbringende spricht zu allen:

Liebe Kinder; gedenket der Wichtigkeit dieses Augenblickes in eurem Leben. Ihr tretet in ein neues Lebensalter. Von der Kindheit zur Jugend steiget ihr auf. Eure Lehrer haben euch geführt. Ihre Sorge war, daß der Gottesgeist leuchte in eurem Denken krafte in eurem Fühlen wirke in eurem Wollen.

Den Christus, der gestorben ist, auf daß die Menschenseelen leben können, wollten euch weisen eure Lehrer, auf daß er sei:

das Licht in eurer Seele  
der Führer auf euren Lebenswegen  
der Spender der Daseinsfreuden der Tröster im Daseinsleide.  
Der Handelnde wendet sich um und erhebt die Arme zum Christusbilde.  
Er spricht:  
Du Licht der Seelen  
Du Führer auf unsren Lebenswegen Du Spender der Daseinsfreuden  
Du Tröster im Daseinsieide  
Zu dir sprach ich bittend  
Wenn ich Licht erflehte  
Für dieser Kinder Denken  
Wenn ich Kraft ersehnte  
Für dieser Kinder Fühlen  
Wenn ich Wirkensegen erstrebe  
Für dieser Kinder Wollen;  
So sende dein Licht  
So spende deine Kraft  
So lasse strömen deinen Segen.  
In dieser Stunde  
Auf die, die uns anvertraut waren  
Und die wir jetzt übergeben dem Leben  
Auf daß sie denken durch dein Licht fühlen durch deine Kraft  
Wirken durch deinen Segen  
In all ihrem Erdenleben  
Bis in Todesaugenblicke  
Du sie führest in das Seelensein - - -  
Denn Du hast gesprochen:

[S. 57] An dieser Stelle wendet sich der Handelnde um und liest den Kindern das hohepriesterliche Gebet aus dem Johannes-Evangelium vor. Dann begibt sich der Handelnde zu jedem einzelnen Kinde, nimmt es an der Hand und spricht zu ihm:

Durch den Geist des Christus  
Der den Tod überwand  
Auf daß der Menschenseele  
Das Leben ward gerettet  
Wurdest du geführt  
Hier in dieser Kindesschule;  
So leite der Christusgeist  
Deine Lebenskräfte  
Deine Seelenmächte  
Deine Geistesziele  
Durch des Lebens große Schule.

Der Handelnde begibt sich an seinen Platz zurück und spricht über das Osterfest in einer Rede, die etwa den folgenden Inhalt hat:

Liebe Kinder. Im Frühling war's, wo die Erde in ihren Pflanzen neues Leben findet, da der Christus auf Golgatha durch den Tod ging. Er starb. Aber er überwand den Tod. Als Sieger über den Tod lebet er mit den Menschen; er lebet in den Menschen, die ihn suchen, suchen mit all ihrem Denken, Fühlen und Wollen. Und jedesmal, wenn der Frühling das hohe Osterfest bringt, dann soll der Mensch, wenn er das neue Leben der Erde schaut, gedenken des Todes und der Auferstehung des Christus. Liebe Kinder, gedenket jedes Jahr zu dieser Osterzeit des Festes, das wir heute mit euch feiern und feiert es jedes Jahr neu, auf daß in euch der Gedanke belebt werde von dem Tode, der Auferstehung des Christus und von seinem Wohnen in den Seelen derer, die ihn suchen.

Diese Rede kann weiter ausgeführt werden durch alles, was der Handelnde den Kindern sagen möchte.  
Dann der Gesang wie bei den Sonntagsfeiern.  
Zuletzt:  
Liebe Kinder, alisonntäglich habe ich euch entlassen, euch auffordernd, zu gedenken, was ihr hier erlebt habt;  
jetzt entlasse ich euch mit sorgender Seele  
In das Leben  
Der Christusgeist sei mit euch  
Suchet ihn  
Ihr werdet ihn finden:  
Als Euer Licht  
Als Eure Kraft  
Als euren Führer  
Als euren Tröster.  
Jedes Kind wird einzeln entlassen; man nimmt es an der Hand und spricht zu ihm:  
Gedenke der Wichtigkeit dieses Augenblickes in deinem Leben.  
Vergiß ihn nimmer, nicht in Freud, nicht im Leide.

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